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中日两国古代家训的比较研究

发布时间:2017-05-20 12:21

  本文关键词:中日两国古代家训的比较研究,,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:中日两国,地理相近,人文相接,而且在历史上,两国都有通过家训治家教子的家庭教育形式。家训不仅与两国人民的生活息息相关,而且对两国社会进程都产生了很大的影响。 中国古代家训是中国传统社会发展的产物,是传统社会中社会意识形态在家庭领域和家庭关系里的体现,它是中国传统文化的构成和体现。在中国传统社会,广大民众的绝大部分思想品德和文化知识主要是靠家训来传播和造就的,所以家训在中国传统社会中的地位就比较突出。日本和中国一样都有以家治家的传统,而且通过梳理日本古代家训的起源和发展历史不难发现,日本古代家训可以说是对中国家训积极借鉴和忠实模仿的结果,所以两国的古代家训在训诫子女的教育功能、传递社会文化的中介功能、写作的内容范围等方面有很多的相似之处,但两国的古代家训也在历史起源与发展、存在的阶层、家训内容、训诫对象、撰写风格及在近代社会的延续和生命力等方面也显示出了很大的不同。通过对中日两国古代家训发展历史的梳理以及对其异同点的分析和揭示,以期对我国当下的家庭教育提供借鉴意义。 本文研究内容共由五大部分组成: 第一章:引言。该章节主要论述了选择本课题的选题缘由及选题意义,介绍了本课题的国内外研究现状、研究思路、研究方法、创新点及不足。 第二章:从帝王家训、宰相家训、名臣家训和名儒家训等四个主要方面纵向梳理了中国古代家训的发展历史,并揭示出中国古代家训在历史发展过程中表现出的诸多特点。 第三章:从公家家训、武家家训、商家家训和农家家训等四个主要方面纵向梳理了日本古代家训的发展历史,并揭示出日本古代家训在历史发展过程中表现出的三个明显的特点。 第四章:归纳总结出中日两国古代家训的异同。包括中日两国古代家训写作目的基本相同、内容范围大体一致、教育功能完全相同、都富有真情实感等四方面的相同点;还包括中日两国古代家训在起源和发展上的不同、存在的阶层不一、撰写风格有较大差异、训诫对象的范围不同、内容的侧重点不同、在近代社会的延续完全不同等六个方面的不同点。 第五章:结论和启示。文章的这一部分主要论述了中日两国古代家训对我国当下家庭教育的借鉴意义,主要表现在三方面:重视家庭教育、把道德教育放在家庭教育的首位、重视家庭教育中的自我教育。 通过梳理中日两国古代家训的发展历史,不难发现,日本古代家训是对我国古代家训积极借鉴和忠实模仿的结果,但它并非是“照相”式的翻版,日本古代家训在其发展过程中也注入了日本本土所特有的元素和强大的生命力,才使得中日古代家训在近现代的发展表现出天壤之别。但无论是中国古代家训,还是日本古代家训,它们作为古代家庭教育的文献载体,其中都包含了很多有价值的教育经验,可以给我国当下的家庭教育以很多的有意义的启示和借鉴,使家庭教育更加科学化和合理化。
【关键词】:家训 特征 异同 启示
【学位授予单位】:陕西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:G78
【目录】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-9
  • 第一章 引言9-15
  • 一、选题缘由及意义9-10
  • (一) 选题缘由9-10
  • (二) 选题意义10
  • 二、相关研究10-13
  • (一) 有关我国传统家训的著作概况10-11
  • (二) 有关家训的学术论文概观11-12
  • (三) 有关日本古代家训的研究资料12-13
  • 三、概念界定13
  • 四、研究思路及重难点13
  • 五、研究方法13-14
  • (一) 文献分析法13-14
  • (二) 归纳分析法14
  • 六、创新与不足14-15
  • (一) 创新14
  • (二) 不足14-15
  • 第二章 中国古代家训的发展历史15-27
  • 一、帝王家训15-17
  • 二、宰相家训17-19
  • 三、名臣家训19-21
  • 四、名儒家训21-27
  • 第三章 日本古代家训的发展历史27-37
  • 一、公家家训27-28
  • 二、武家家训28-30
  • 三、商家家训30-33
  • 四、农家家训33-37
  • 第四章 中日两国古代家训的比较37-45
  • 一、中日两国古代家训的相同点37-39
  • (一) 中日两国古代家训的写作目的基本相同37-38
  • (二) 中日两国古代家训的内容范围大体一致38
  • (三) 中日两国古代家训的教育功能完全相同38-39
  • (四) 中日两国古代家训都富有真情实感39
  • 二、中日两国古代家训的不同点39-45
  • (一) 中日两国古代家训的起源和发展不同39-40
  • (二) 中日古代家训存在的阶层不一40
  • (三) 攥写风格有较大差异40-41
  • (四) 训诫对象的范围不同41-42
  • (五) 家训内容的侧重点不同42-43
  • (六) 家训在近代社会的延续完全不同43-45
  • 第五章 结论45-49
  • 一、重视家庭教育45-46
  • 二、把道德教育放在家庭教育的首位46
  • 三、重视家庭教育中的自我教育46-49
  • 参考文献49-53
  • 致谢53-55
  • 攻读学位期间的科研成果55

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号:381619

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