古琴“唱弦法”及教学设计研究

发布时间：2020-06-28 07:29

【摘要】：古琴“唱弦法”(以下简称“唱弦”),又名“读谱法”、“直指读谱法”,相传是广陵派之绝学。实则是通过以弦序或指法为词吟唱古琴曲调的一种记谱或打谱的方法,主要是为琴乐传习过程中以备忘、记指、记韵。本研究采用文献法、理论分析法、实证研究法作为主要研究方法,查阅大量古琴传承研究文献,参与了约19场古琴学习与传承活动,采访了系列琴人如广陵派古琴传承人曹华、岭南派传承人谢东笑、琴歌演唱家何怡等,获取当代“唱弦法”运用状况及文本、视频资料。调查发现,当代“唱弦法”的使用不再局限于门派或者地区,但知者甚少,且运用者少。手机传播、电脑传播,便捷的现代技术逐渐替代了传统的教学方式,古琴传承的内容也更趋向于技术化。基于古琴传承的现状,结合琴文化自身的特点、当代时空的传播特点,笔者认为运用“唱弦法”进行古琴教学对琴技巧与文化的结合具有重要价值。以教育心理学与文化地理学的理论为依据,探究“唱弦法”的价值、作用和运用途径。以传承、传播琴乐之本——韵味为目标,运用古琴“唱弦法”来实证口传心授的教法开展教学设计研究的作用。研究思路是“琴乐传承、传播之本——古琴‘唱弦法’迭嬗与现状——‘唱弦法’理论分析——‘唱弦法’教学设计”。研究目的是为考证以古琴“唱弦”口传心授的教学教法作教学设计对古琴韵味传承、传播的影响是否能达到学生识读五线谱、记韵记曲从而建立内心听觉的教学目标,是否对古琴韵味的传承、传播起作用。在丰富古琴“唱弦法”理论基础的同时,进一步发展与挖掘“唱弦法”的传承意义和价值。在教学设计过程中分析了传统的口传心授教学法适合什么教学对象,适合什么教学情境和教学内容,起到什么教学作用,最后得出教学设计的评价和结论。
【学位授予单位】：广州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：J632.31-4;G642
【图文】：

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（图 1-1 《历代琴学史料考》388 页）字兼两个音高的时候，唱词则作发音时声带不震动的“清音”。当一时候，唱词则根据节奏去读弦数，例如d/拨刺三声或d/撮三声，则在d/刺、d/撮d/d/撮”。当一个字兼多个音而且节奏很快的时候，则只他的音只需要弹出来即可。当一个字兼多个音而且节奏很慢的时候音，其他的音和弹奏慢慢出来即可，也可以不读。绰、注任由手指去吟、揉则一定要将婉转的音读出来。查阜西曾评价王仲舒的“直指这种特殊形式，另倡简易读法，开了清末民初杨时百等唱弦法的先

琴学,史料

（图 1-2 《历代琴学史料考》 388 页）文化的繁荣、社会的发展，琴人们开设琴社进行教学和传承，弹琴唱谱更，此时的唱谱被称为“喝声”。宋代赵希旷提出“喝声、按谱，耳目不可式，其中“喝声”就是唱出琴曲旋律，就是“唱谱”，就是“口传心授”认为只依照书谱弹琴则“泥辙而不通”，只务“喝声”，则易“变态不一。这一点，在明代朱载X 《乐律全书》中也有提及“其节奏人各不同，率入谱”。可见，在古琴记谱法发明之初就决定了“记指”“备忘”的功能谱与口授相辅相成的传承方式。杨时百所言 “唱声字” 以及一些琴派传定当”唱谱等形式，皆可追溯到有宋一代“喝声”的传统。开放后，学者们对古琴谱式进行研究，经过创新和糅合，按照谱式结构分或五线谱的“双行谱”、加入了板眼、工尺、“唱弦”形成了“四行谱”。法”一词写入书籍中的是近代琴学大师、九嶷派创始人杨时百。他在《琴

【参考文献】