高校思想政治教育仪式及其感染性研究
发布时间:2020-07-18 09:40
【摘要】:习近平总书记指出:“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”大学生是青年的代表,是祖国的未来、民族的希望。大学是立德树人、培养人才的地方。高校围绕立德树人根本任务,强化社会主义核心价值观教育,加强和改进思想政治教育的理论研究和实践应用,对于坚守社会主义大学办学方向、培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人具有十分重要的意义。习近平总书记强调指出“礼仪是宣示价值观、教化人民的有效方式”。思想政治教育仪式是高校意识形态领域的重要阵地,其本质要求就是“铸魂育人”。高校思想政治教育仪式具有感染性,在宏观层面上,通过规范性设计、程序化安排,形成系统完善的仪式育人体系,实现对思想政治理论教育的有力支撑,是高校思想政治教育工作的重要载体;在微观层面上,通过对仪式参与主体的感染触动、价值内化、塑造灵魂,对大学生产生价值引领和行为规范的效果,是引导大学生积极践行社会主义核心价值观的重要手段。基于此,本文以“高校思想政治教育仪式及其感染性”为主要研究对象,力图回答两个根本问题:一是新时代背景下,思想政治教育仪式感染性的本质规定如何定义和解读,具体内涵是什么?二是立足历史经验、现实状况和作用机理,如何切实增强高校思想政治教育仪式对大学生的感染效果,真正发挥其在培育和践行社会主义核心价值观中的作用?围绕上述问题,本文坚持理论和实证相结合,依循从厘清内涵实质出发,考察历史经验和现状特点,进而探究作用机理,最终提出建设策略的研究思路,分为理论、实践和对策三个层面展开研究,梳理思想政治教育视野下的仪式理论与实践经验,探讨思想政治教育仪式感染人与受教育主体价值建构的内在机理,构建适应当前、面向未来教育环境的高校思想政治教育仪式体系。本文的具体内容从“引言”部分的研究缘起、研究现状与研究设计,到思想政治教育仪式及其感染性的本质内涵、历史考察、实证研究、作用机理和体系构建等五章正文内容,主要分为三个部分。一是梳理思想政治教育视野下的仪式及其感染性的本质规定及相关理论,为全文廓清理论前提。涵盖本文引言和第一章。在思想政治教育过程中,仪式所蕴含的价值理念,只有被身处其中的个体体验到、理解到,并内化为自身的价值观,才可以算是成功的思想政治教育仪式,笔者在此引入“感染性”的概念来描述和概括思想政治教育仪式与受教育主体价值建构间的内在联系。仪式感染性的概念和内涵是本文的一个创新性研究旨趣。引言部分主要梳理相关研究现状,为后文研究奠定基础,指明方向。第一章主要是对思想政治教育仪式及其感染性相关基础理论和概念的厘清,建立系统的思想政治教育仪式及其感染性的理论体系。二是梳理和总结思想政治教育仪式历史演化过程以及实践经验,为全文奠定现实依据。涵盖本文第二章和第三章,集中探讨高校思想政治教育仪式及其感染性的历史演变和现实状况。第二章主要是从纵向上对传统教育仪式的历史性考察。通过对中国教育仪式历史的梳理、总结,从整体上反思当前思想政治教育仪式的困境,指明提升思想政治教育仪式感染性的重要性。第三章重点考察了当前高校思想政治教育仪式的现状、特征。通过个案访谈,围绕思想政治教育仪式的认识度、参与度和感染度三个维度展开调研,并在此基础上总结当前高校思想政治教育仪式的现状特点,分析其现存问题、主要影响因素,指出提升高校思想政治教育仪式感染性的必要性和紧迫性。三是探讨高校思想政治教育仪式感染性的作用机理,并依据这一机理创新建构新时代高校思想政治教育仪式体系,是本文的最终落点。涵盖本文第四章和第五章,重点探究高校思想政治教育仪式感染性发挥作用的具体方式方法。第四章主要是依托相关理论、调研结果对思想政治教育仪式感染性及其作用机理进行概括性分析,从作用过程、影响要素和关键环节探讨思想政治教育仪式是如何感染人的思想、影响人的价值观。第五章尝试构建适应当前教育环境的高校思想政治教育仪式体系,从基本规范、重点内容和实践个案等几方面提出体系构建的策略,为新时代更好地开展思想政治教育仪式提出对策建议。
【学位授予单位】:东北师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:G641
【图文】:
感染性的作用路径,建立仪式感染性的内化过程模型,力图构建一个完整而有育人实效的高校思想政治教育仪式体系。(一)研究内容仪式是思想政治教育的重要载体,总结而言,仪式教育是一种实践教育,所有的仪式都必须包含至少两个方面的要素,一个是仪式的程序,另一个是仪式所蕴含的意识形态属性或价值观念。当仪式程序被受教育者参与并执行时,仪式蕴含的价值观就会自然而然地传递和影响仪式的参与者,从而形成潜移默化的教育效果,达成这一效果的原因在于仪式具有感染性。但具体而言什么是仪式感染性,它的内涵是怎样的?个体的思想是如何被仪式感染的,仪式所蕴含的价值是如何内化为教育对象的价值观的,仪式感染个体思想的内在机理是什么?以及如何构建高校思想政治教育仪式体系,以更好地发挥仪式的思想政治教育功能?这些困惑正是笔者所关注的问题,围绕这个核心问题,形成了本研究的具体内容。为了更好地破解问题、理清文章脉络,本文依照从理论梳理到经验总结,进而形成新的理论指导实践的逻辑顺序,采用五个章节进行谋篇布局。
图 4-1:思想政治教育仪式感染性发生机制模型思想政治教育仪式作为学校常规活动中一种直观、生动的教育活动,具有提升学生思想认识、规范其行为、构建和谐校园和展现学校风貌的价值,是培育和践行社会主义核心价值观的重要手段。然而,在现实的教育活动中,思想政治教育仪式存在着形式化、简单化、工具化以及同质化等弊病。由于对仪式感染性的研究不够,对于运用仪式开展思想政治教育仍然还停留在经验摸索的层次,缺乏深入的理论指导,导致无法建构符合时代特点,适应教育环境变化的思想政治教育仪式。为了在高校中使思想政治教育仪式的育人功效得到充分发挥,必须深化仪式的内涵研究,提升仪式活动的教育意蕴。在仪式的设计和进行过程中,必须遵循仪式规律、加强仪式规划、尊重学生主体地位、关注学生情感体验、规范仪式行为,不断创新思想政治教育仪式,体现仪式在教育活动中的优势和特色。当然,任何仪式都没有“最佳剧本”,在一个主体弥散的教育环境中,思想政治教育仪式也充满着不确定性,有时即使经过了精心的设计和布局,仍旧难以实现预定的感染效果和教育目标,可是有的时候一些偶发事件、无心行为,或者是临时起意的
【学位授予单位】:东北师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:G641
【图文】:
感染性的作用路径,建立仪式感染性的内化过程模型,力图构建一个完整而有育人实效的高校思想政治教育仪式体系。(一)研究内容仪式是思想政治教育的重要载体,总结而言,仪式教育是一种实践教育,所有的仪式都必须包含至少两个方面的要素,一个是仪式的程序,另一个是仪式所蕴含的意识形态属性或价值观念。当仪式程序被受教育者参与并执行时,仪式蕴含的价值观就会自然而然地传递和影响仪式的参与者,从而形成潜移默化的教育效果,达成这一效果的原因在于仪式具有感染性。但具体而言什么是仪式感染性,它的内涵是怎样的?个体的思想是如何被仪式感染的,仪式所蕴含的价值是如何内化为教育对象的价值观的,仪式感染个体思想的内在机理是什么?以及如何构建高校思想政治教育仪式体系,以更好地发挥仪式的思想政治教育功能?这些困惑正是笔者所关注的问题,围绕这个核心问题,形成了本研究的具体内容。为了更好地破解问题、理清文章脉络,本文依照从理论梳理到经验总结,进而形成新的理论指导实践的逻辑顺序,采用五个章节进行谋篇布局。
图 4-1:思想政治教育仪式感染性发生机制模型思想政治教育仪式作为学校常规活动中一种直观、生动的教育活动,具有提升学生思想认识、规范其行为、构建和谐校园和展现学校风貌的价值,是培育和践行社会主义核心价值观的重要手段。然而,在现实的教育活动中,思想政治教育仪式存在着形式化、简单化、工具化以及同质化等弊病。由于对仪式感染性的研究不够,对于运用仪式开展思想政治教育仍然还停留在经验摸索的层次,缺乏深入的理论指导,导致无法建构符合时代特点,适应教育环境变化的思想政治教育仪式。为了在高校中使思想政治教育仪式的育人功效得到充分发挥,必须深化仪式的内涵研究,提升仪式活动的教育意蕴。在仪式的设计和进行过程中,必须遵循仪式规律、加强仪式规划、尊重学生主体地位、关注学生情感体验、规范仪式行为,不断创新思想政治教育仪式,体现仪式在教育活动中的优势和特色。当然,任何仪式都没有“最佳剧本”,在一个主体弥散的教育环境中,思想政治教育仪式也充满着不确定性,有时即使经过了精心的设计和布局,仍旧难以实现预定的感染效果和教育目标,可是有的时候一些偶发事件、无心行为,或者是临时起意的
【参考文献】
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1 张一t
本文编号:2760719
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