论道德教育的“审美之境”

发布时间：2017-12-12 01:26

  本文关键词：论道德教育的“审美之境”

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【摘要】：真正的道德教育不仅是理性的、认识论的,而且更是审美的、艺术的。审美所要重塑的是我们陷入为单纯认识论的道德精神家园,所要创造的是恬美澄明的道德理想境界,所要颂扬的是千百年来奉为圭臬的文化与道德精神。"审美之境"的道德教育是走向"诗性语言"的心灵唤醒的教育,通过诗化的语言扣动个体内在美好善良的心弦。"审美之境"的道德教育是"良知坎陷"的教育,惟其"下沉"、"坎陷"在真实的日常生活、教育生活之中,道德教育才能真正发挥切实有效的作用。"审美之境"的道德教育是"以善致善"的教育,德性教育不仅要追求"善"的目的,而且在其方法上也应是"善"的。
【作者单位】： 华东师范大学学前教育与特殊教育学院;
【基金】：2011年度教育部人文社会科学研究规划项目《新时期教师专业标准的研制研究》(项目编号:11YJC880039)的研究成果之一
【分类号】：G410
【正文快照】： 一、超越主客体:走向“审美”的道德教育何为道德?古往今来,很多学者做出了相近却又有差异的解释。在古希腊的三大哲圣苏格拉底、柏拉图和亚里士多德看来,道德的第一要义是与个人的特殊身份相应的“美德”(virtues,古希腊文arete)。因此,麦金太尔认为,古希腊的道德往往与“美

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