蒙汉大学生对社会主义核心价值观的内隐自我认同研究

发布时间：2019-04-02 02:13

【摘要】：社会主义核心价值观自提出以来,关于大学生对其认同状况的研究也陆续展开,但大多数的研究都是从思想政治教育的角度出发,且均用问卷法和访谈法等外显测量技术。为避免自我矫饰和社会赞许性等额外变量,心理学研究者们利用内隐测量技术对大学生的社会主义核心价值观认同进行研究,发现在内隐层面,大学生对社会主义核心价值观存在积极的价值认同和情感认同,且证实了社会主义核心价值观的内隐认同和外显认同是彼此分离的两部分。纵观之前的心理学研究可以发现,所采用的均是从内隐联想测验发展出的内隐测量方法(SC-IAT、GO/NO-GO等),但相比内隐联想测验,这些方法的信度和效度均偏低。其次,之前研究的对象大多数是大学生,对少数民族地区大学生的社会主义核心价值观认同情况研究较少。再次,之前研究并未对社会主义核心价值观进行层面区分,将三个层面的内容混合研究。另外,从研究角度出发,之前对社会主义核心价值观的认同研究均是从价值、情感等方向,并没对自我认同情况进行探究。自我认同是一个建构的过程,对社会主义核心价值观的自我认同不仅要着眼当下,更要放眼未来。因此,在前人研究的基础上,本研究从自我认同角度出发,利用内隐联想测验对内蒙古地区的蒙古族和汉族大学生的个人层面社会主义核心价值观内隐自我认同情况进行研究。本研究的第一个问题为:蒙古族和汉族大学生对社会主义核心价值观的内隐认同情况如何?两者的认同是否存在差异;第二个问题为:中国人的自我不仅包含个体自我,还包含集体自我,由此提出社会主义核心价值观的内隐自我认同是内隐个体自我认同还是内隐集体自我认同;第三个问题为:未来自我探索下蒙汉大学生对社会主义核心价值观的内隐自我认同的差异情况,通过三个研究解决上述问题。在研究一中通过一个实验解决蒙古族和汉族大学生对社会主义核心价值观的内隐认同问题:实验采用2(民族:蒙古族/汉族)×2(IAT任务:相容反应/不相容反应)的混合实验设计,其中民族为被试间变量,任务类型为被试内变量。IAT中的概念词为自我词(我、我们)和非我词(他、他们),属性词为社会主义核心价值观近义词和反义词。在研究二中通过三个实验解决蒙古族和汉族大学生对社会主义核心价值观的内隐自我认同情况问题:实验一采用2(民族:蒙古族/汉族)×2(IAT任务:相容反应/不相容反应)的混合实验设计,其中民族为被试间变量,任务类型为被试内变量,概念词为集体自我词(我们、我们的)和集体非我词(他们、他们的等);实验二的概念词为个体自我词(我、我的)和个体非我词(他、他的),其余与实验一一致;实验三的概念词为个体自我词(我、我的)和集体自我词(我们、我们的),其余与实验一一致。在研究三中通过一个实验解决未来自我探索下,蒙汉大学生对社会主义核心价值观的内隐自我认同情况:实验采用2(民族:蒙古族/汉族)×3(探索类型:无探索/三年探索/五年探索)×2(IAT任务:相容反应/不相容反应)的混合实验设计,其中民族和探索类型为被试间变量,任务为被试内变量。研究三除了在实验前加入未来自我探索,其余实验程序与研究一一致。研究一的结果为:在内隐联想测验中,任务主效应显著;民族和任务的交互作用显著,在不相容任务中,蒙古族大学生的反应时显著长于汉族大学生。研究二中实验一的结果为:在内隐联想测验中,任务主效应显著;民族和任务的交互作用显著,在相容任务中,汉族大学生的反应时显著短于蒙古族大学生。实验二的结果为:在内隐联想测验中,任务主效应显著;民族和任务的交互作用不显著。实验三的结果为:在内隐联想测验中,任务的主效应不显著;民族和任务的交互作用不显著。研究三的实验结果为:在内隐联想测验中,任务主效应显著;探索主效应显著;任务和探索的交互作用显著,在不相容任务中,五年探索组和三年探索组的反应时显著短于无探索组;任务和民族的交互作用显著,在相容反应和不相容反应任务中,蒙古族的反应时均长于汉族反应时。研究结论为:(1)在内隐层面,蒙汉大学生均认同社会主义核心价值观。在自我与社会主义核心价值观反义词的联结反应中,蒙古族大学生的反应时显著长于汉族大学生,这可能由于双文化者在面对复杂的认知加工时,其所特有的文化框架转换导致其反应时增长。(2)与他人和外群相比,蒙汉大学生在内隐层面对社会主义核心价值观均持有个体自我认同和集体自我认同。但蒙汉大学生的个体自我认同和集体自我认同并未分离。(3)未来自我探索对蒙汉大学生对社会主义核心价值观的内隐认同产生影响。未来三年和五年时间维度的自我探索使蒙汉大学生对与社会主义核心价值观相悖的价值观念持包容态度。
[Abstract]:......
【学位授予单位】：内蒙古师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2017
【分类号】：B844.2

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本文编号：2452138