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西周、春秋时期的“言”教育与“言礼”教育

发布时间:2018-01-29 10:59

  本文关键词: 西周 春秋时期 言 言礼 六艺 出处:《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2010年02期  论文类型:期刊论文


【摘要】:西周、春秋时期,与"言"相关的教育有"言"教育和"言礼"教育。"言"教育培养学生直接陈述自己观点的能力。"言礼"则是西周、春秋时期的一种政治外交活动。"言礼"教育建立在"言"教育的基础上,是对"诗""书"运用于社会实践而进行的教育。这两种教育都贯穿广义的"诗"、"书"教育,到了孔子,这两种教育便融于对《诗》《书》《礼》《乐》的教育。
[Abstract]:The Western Zhou Dynasty, the spring and Autumn period, with "the word" related education "made" education and "said Li" education. "The word" education to cultivate students' ability of directly presenting their views. "Said Li" is a kind of political and diplomatic activities in the Western Zhou Dynasty, the spring and Autumn period. "Yan Li" education based on "words" education, is the "poem" and "book" in social practice and education. These two kinds of education are generalized through the "poem", "book" education, to Confucius, these two kinds of education into the poetry book of < > > < > > Le rite education.

【作者单位】: 云南师范大学文学与新闻传播学院;云南师范大学国际语言文化学院;
【分类号】:G40-09
【正文快照】: 一、西周、春秋时期的“言”教育《周礼.春官宗伯》云:“以乐语教国子:兴、道、讽、诵、言、语。”汉郑玄注:“兴者,以善物喻善事。道,读曰导。导者,言古以剀今也。倍文曰讽,以声节之曰诵,发端曰言,答述曰语。”唐贾公彦疏:“此亦使有道有德教之。云‘兴者,以善物喻善事’者,

【共引文献】

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本文编号:1473252

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