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李泽厚“情本体”思想在大学生德育中的价值

发布时间:2018-01-20 01:27

  本文关键词: 情本体 道德 理性 情感 出处:《江苏高教》2012年04期  论文类型:期刊论文


【摘要】:李泽厚先生的《伦理学纲要》一书阐释了他的"人类学历史本体"的伦理哲学思想:扬弃了康德的"实践理性",提出了两种道德及"理性凝聚"概念,论述了"情本体"思想。其伦理哲学思想中的"情本体"思想,对重新确立道德的神圣性与崇高性、构建当代的伦理道德以及更新当代道德教育理念等方面,都具有重要的价值。
[Abstract]:Li Zehou's outline of Ethics explains the ethical philosophy of his Anthropological Historical Noumenon: sublation of Kant's "practical rationality" and putting forward two concepts of morality and rational cohesion. This paper discusses the thought of "emotion Noumenon" and the thought of "emotion Noumenon" in its ethical philosophy thought, which can re-establish the sacredness and sublimity of morality, construct contemporary ethics and morality, and renew the contemporary moral education idea, etc. Are of great value.
【作者单位】: 广东司法警官职业学院公共基础部;
【基金】:2009年度广东省教育科研“十一五”课题《我国大学生思想道德状况及教育对策的研究》(2009tjk128)
【分类号】:G641
【正文快照】: 《伦理学纲要》一书是由李泽厚先生在不同时期的著作中有关伦理学的内容汇集而成的,是“在中国传统情本体的人类学历史本体论哲学视角下,从‘人之所以为人’出发,将道德、伦理作内外二分,道德作宗教性与社会性二分,人性作能力、情感、观念三分,提出‘共同人性’、‘新一轮儒

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本文编号:1446285


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