蔡元培公民道德教育思想探析

发布时间：2017-05-01 03:11

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【摘要】：蔡元培是我国著名的教育家、思想家和民主革命家。在蔡元培的众多论著中，有很多关于教育的精辟论述，特别是关于公民道德教育的论述，更具有独到之处。随着中国的现代化转型进程和公民社会的崛起，我国的德育工作者一直在孜孜不倦地探索符合我国社会发展和需求的新型德育之路，公民教育成为越来越重要的研究课题。从现代性转型的角度探讨蔡元培的公民道德教育思想，，对我国当前公民教育理论与实践具有重要的借鉴意义。 本研究基于近代中国向现代性转型的视角，比较全面地系统介绍蔡元培公民道德教育思想产生的背景、理论基础、主要内容和实践影响，最后对当今社会加强公民道德建设提出借鉴和思考。本文分五个部分来讨论： 第一部分导论，介绍了选题缘由与研究意义、研究现状，对本研究拟解决的关键问题与研究思路和研究方法与创新之处进行了分析，并对公民、公民道德、公民道德教育、现代性转型等基本概念进行了阐述。 第二部分回顾了蔡元培公民道德教育思想的形成背景。甲午战争之后，民族危机的加深促使蔡元培的救国思维逐渐发生变化，在现代性转型的社会背景和中西文化碰撞的文化背景下，以及对传统教育的批判和反思的前提下，孕育出蔡元培独特的公民道德教育思想。 第三部分重点探析了蔡元培公民道德教育的理论基础。这部分从三个维度来阐述。第一，从中国传统文化的儒学思想和“中庸之道”入手。第二，其思想理论体系深受西方近代文化的影响，包括法国大革命、亚里士多德的和谐教育思想、克鲁泡特金的互助合作思想、康德的二元哲学思想、包尔生的调和论思想、斯宾塞的进化论伦理学思想、孔德的人道教主义思想、兰普来西的文明史思想等。第三，借鉴了同时代学友严复的“三育救国论”、梁启超的“新民说”和王国维的“完全人物”学说。 第四部分重点阐述了蔡元培公民道德教育思想的主要内容。首先介绍了蔡元培的公民道德以“自由、平等、亲爱”为核心；其次论述了其宗旨是造成“完全人格”；最后论述了蔡元培军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育并举”的教育方针，并以公民道德教育为中坚。 第五部分总结归纳了蔡元培公民道德教育思想的实践影响。分别在废止经科、女子教育、社会教育、大学教育几个方面寻迹他的教育实践活动及其影响。 第六部分深思蔡元培公民道德教育的当代启示。以史为鉴，取其精华，给当今德育现代型转型困境以启迪。
【关键词】：蔡元培 公民道德 公民道德教育 现代性转型
【学位授予单位】：江西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：G416
【目录】：

• 摘要3-5
• Abstract5-7
• 目录7-11
• 第1章 导论11-23
• 1.1 选题缘由11-12
• 1.1.1 选题背景11-12
• 1.1.2 研究意义12
• 1.2 概念界定12-15
• 1.2.1 公民12-13
• 1.2.2 公民道德13-14
• 1.2.3 公民道德教育14
• 1.2.4 现代性转型14-15
• 1.3 研究综述15-20
• 1.3.1 思想形成背景的研究概述16-17
• 1.3.2 理论来源的研究概述17
• 1.3.3 主要内容的研究概述17-18
• 1.3.4 实践影响的研究概述18-19
• 1.3.5 当代启示的研究概述19-20
• 1.4 研究思路及方法20-21
• 1.4.1 研究思路20-21
• 1.4.2 研究方法21
• 1.5 创新之处21-23
• 第2章 蔡元培公民道德教育思想的形成背景23-28
• 2.1 社会背景：近代中国向现代性艰难转型23-24
• 2.2 文化背景：中西文化的碰撞与融合24-26
• 2.2.1 西方文化与传统文化的碰撞24-25
• 2.2.2 中体西用：中西文化的融合25
• 2.2.3 公民民主意识潮流的激荡25-26
• 2.3 教育背景：对传统道德教育的批判与反思26-28
• 第3章 蔡元培公民道德教育思想的主要内容28-34
• 3.1 公民道德的核心：自由、平等、亲爱28-30
• 3.1.1 自由29
• 3.1.2 平等29-30
• 3.1.3 亲爱30
• 3.2 公民道德教育的宗旨：造成完全人格30-31
• 3.3 公民道德教育的地位：五育之中坚31-34
• 第4章 蔡元培公民道德教育思想的理论来源34-44
• 4.1 继承与超越：中国传统文化34-36
• 4.1.1 传承传统文化儒学，基础深厚34-35
• 4.1.2 信奉“中庸之道”，兼容融合35-36
• 4.2 汲取与融合：西方近代文化36-41
• 4.2.1 法国革命发起的“自由、平等、博爱”思想37
• 4.2.2 亚里士多德的和谐教育思想37-38
• 4.2.3 克鲁泡特金的互助合作思想38
• 4.2.4 康德的二元哲学思想38-39
• 4.2.5 包尔生的调和论思想39
• 4.2.6 斯宾塞的进化论伦理学史观39-40
• 4.2.7 孔德的人道教主义思想40
• 4.2.8 兰普来西的文明史40-41
• 4.3 交流与发展：同时代学友41-44
• 4.3.1 严复：三育救国论41-42
• 4.3.2 梁启超：新民说42-43
• 4.3.3 王国维：完全人物说43-44
• 第5章 蔡元培公民道德教育思想的理性审视44-49
• 5.1 历史贡献44-47
• 5.1.1 反对尊孔独儒，废止经科44-45
• 5.1.2 倡导男女平等，重视女权45-46
• 5.1.3 重视社会教育，教化社会46
• 5.1.4 整顿大学教育，肃清德风46-47
• 5.2 历史局限47-49
• 第6章 蔡元培公民道德教育思想的当代启示49-57
• 6.1 现代性转型与公民道德教育49-51
• 6.1.1 现代性转型：清末民初和当今时代的比较49-50
• 6.1.2 两个时代的公民道德教育比较50-51
• 6.2 传统文化与公民道德教育51-53
• 6.3 教育实践方法与公民道德教育53-57
• 6.3.1 自我教育：重中之重53-54
• 6.3.2 道德实践：重在实行54
• 6.3.3 教育方法：五育并举54-55
• 6.3.4 以人为本：尚自然、展个性55-57
• 结语57-58
• 参考文献58-63
• 附录一 《中华人民共和国宪法》63-66
• 附录二 《公民道德建设实施纲要》66-74
• 致谢74-76
• 在学期间发表的论文76

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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3 毕红升;;蔡元培的公民道德教育思想及其现实启迪[J];成人教育;2005年12期

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10 梁柱;;蔡元培教育思想的渊源与特点[J];高校理论战线;2007年04期

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本文编号：338116