胡塞尔的“生活世界”及其教育学澄清

发布时间：2018-07-01 15:44

  本文选题：胡塞尔 + 生活世界　； 参考：《外国教育研究》2015年02期

【摘要】：胡塞尔的"生活世界"概念具有明确的先验规定性,并非指日常生活世界,而是指相对于客观的科学世界及抽象的逻辑理念而言的先验世界及直观世界,探寻的是生活世界之原初体验的普遍先验结构。教育对"生活世界"的"回归"存在着悖谬与困境,"教育回归生活世界"的命题难以成立。"Phenomenological Pedagogy"应理解为"现象学教育学"而非"教育现象学","Phenomenology"的先验方法论与超越态度应与"Pedagogy"的学科视野在"Education"的实际"发生"或"充盈"层面得以视域融合。
[Abstract]:Husserl's concept of "life world" has a clear transcendental stipulation, not the world of daily life, but the transcendental world and visual world relative to the objective scientific world and abstract logical idea. What is explored is the universal transcendental structure of the original experience of the life world. Education has paradoxes and dilemmas to "return to the world of life", and the proposition of "education returning to the world of life" is difficult to hold. "Phenomenological Pedagogy" should be understood as "phenomenological pedagogy" rather than "educational phenomenology" and "Phenomenology"'s transcendental methodology and transcendental methodology. Yue's attitude should be merged with "Pedagogy" from the perspective of "Education" in the actual "happening" or "filling" level.
【作者单位】： 苏州大学教育学院;
【基金】：国家社会科学基金教育学国家一般课题“叙事德育模式的理论建构及操作模式开发研究”(课题编号:BEA130025)
【分类号】：G40-09

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2088257