马克思主义民族观教育的时代性
发布时间:2021-09-15 11:24
民族观是马克思主义的重要思想观点,对于少数民族实践工作具有基本理论指导意义,为了使相关意义得到发挥,突出民族观教育自然成为民族工作的应有之举。时代性是民族的基本特征,民族观教育也讲究时代性,但是长期以来各方面都比较关注民族理论的时代性,而对于民族观教育的时代性缺乏研究。马克思主义民族观教育是民族观和教育的综合,因此马克思主义民族观的时代性内涵也就是民族观的时代性和教育的时代性平衡,而对于马克思主义民族观教育时代性突出的合理性或意义也需要从民族观和教育两方面来衡量。
【文章来源】:贵州民族研究. 2018,39(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、马克思主义民族观教育的时代性内涵
(一) 反映民族现实内容
(二) 时代特色教育方式
(三) 时代民族思想观点
二、马克思主义民族观教育时代性的合理性
(一) 契合民族理论的与时俱进特征
(二) 适应时代民族问题的理论需要
(三) 吻合时代民众的认知思维特征
(四) 促成民族观教育目的意义实现
结束语
【参考文献】:
期刊论文
[1]马克思主义民族理论框架中的民族概念问题研究[J]. 侯颖怡. 贵州民族研究. 2016(05)
[2]论大学生马克思主义民族观教育的时代内容[J]. 徐柏才,崔龙燕. 北京教育(德育). 2015(09)
[3]马克思主义民族观教育的思考[J]. 邹日强. 河北大学学报(哲学社会科学版). 2013(04)
本文编号:3395991
【文章来源】:贵州民族研究. 2018,39(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、马克思主义民族观教育的时代性内涵
(一) 反映民族现实内容
(二) 时代特色教育方式
(三) 时代民族思想观点
二、马克思主义民族观教育时代性的合理性
(一) 契合民族理论的与时俱进特征
(二) 适应时代民族问题的理论需要
(三) 吻合时代民众的认知思维特征
(四) 促成民族观教育目的意义实现
结束语
【参考文献】:
期刊论文
[1]马克思主义民族理论框架中的民族概念问题研究[J]. 侯颖怡. 贵州民族研究. 2016(05)
[2]论大学生马克思主义民族观教育的时代内容[J]. 徐柏才,崔龙燕. 北京教育(德育). 2015(09)
[3]马克思主义民族观教育的思考[J]. 邹日强. 河北大学学报(哲学社会科学版). 2013(04)
本文编号:3395991
本文链接:https://www.wllwen.com/jiaoyulunwen/xuekejiaoyulunwen/3395991.html