“人本·创化·适应”:李安宅教育思想及其在边疆教育中的应用——一个社会学/人类学家对中国汉藏教育文化问题的探寻与应对
发布时间:2021-08-19 00:32
自近代以来,中国经历了一个较长时期的由衰落到复兴的社会大变局大转折过程。置身其间的社会学/人类学家李安宅对这一变化所带来的潜在危机与深刻影响密切关注,一个突出的表现便是他用中西文化参证比较的实地调查研究方法对中国汉藏教育文化问题的探寻与应对。经过实地调查研究,针对20世纪30-40年代中国汉藏教育文化区存在的八股、形式、复古等教育问题,他借鉴中西方教育思想理论及美墨英等国教育经验,不仅提出了"人本·创化·适应"为内核的教育思想,而且针对西北藏民区提出了以"服务团"或"边疆文化团"为基础的"研究、服务、训练三者合一"的创化教育理论实施方案,针对全国边疆学校提出了"教政统一"与"分区施教"的革新边教方案,针对全国普通学校提出了"因地而异"与"社会化""生产化""实践化"的创化教育应用与指导原则,并努力使之政策化实践化,从而成为一个具有独立创见的"教育社会学家"或"教育人类学家"和"全面抗战时期国民政府对边疆教育政策的灵魂"。
【文章来源】:四川师范大学学报(社会科学版). 2020,47(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:23 页
【文章目录】:
一 教育学术人生概貌与教育思想的渊源
(一)教育人生轨迹与教育论著的阶段性概貌
第一阶段:读书求学及初步的教育研究与服务(1900-1938)
第二阶段:教育考察、研究与服务(1938-1949)
第三阶段:参军进藏及返川任教(1950-1985)
(二)教育思想的渊源和背景:对中西方及中国汉藏教育思想和问题的认识与反思
1.对中国儒家教育思想和现实教育问题的认知与反思
2.对西方教育思想和美墨英等国教育经验的吸取与借鉴
3.对西北藏民区寺院教育和学校教育问题的认知与反思
二 “人本·创化·适应”为内核的教育思想
(一)以“人本主义”为立脚点、“直接经验”“实地研究”为内容和方法的教育知识观
(二)“因时因地而制宜”的创化教育论
(三)“教育是发展生命的适应过程”的教育本质观
三 “人本·创化·适应”教育思想在边疆教育中的应用与实践
(一)在西北藏民区应用创化教育“研究、服务、训练三者合一”理论的实施方案
(二)在全国边疆实施“教政统一”与“分区施教”的边教革新方案
(三)李安宅边疆教育方案的实施成效
四 结论
本文编号:3350921
【文章来源】:四川师范大学学报(社会科学版). 2020,47(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:23 页
【文章目录】:
一 教育学术人生概貌与教育思想的渊源
(一)教育人生轨迹与教育论著的阶段性概貌
第一阶段:读书求学及初步的教育研究与服务(1900-1938)
第二阶段:教育考察、研究与服务(1938-1949)
第三阶段:参军进藏及返川任教(1950-1985)
(二)教育思想的渊源和背景:对中西方及中国汉藏教育思想和问题的认识与反思
1.对中国儒家教育思想和现实教育问题的认知与反思
2.对西方教育思想和美墨英等国教育经验的吸取与借鉴
3.对西北藏民区寺院教育和学校教育问题的认知与反思
二 “人本·创化·适应”为内核的教育思想
(一)以“人本主义”为立脚点、“直接经验”“实地研究”为内容和方法的教育知识观
(二)“因时因地而制宜”的创化教育论
(三)“教育是发展生命的适应过程”的教育本质观
三 “人本·创化·适应”教育思想在边疆教育中的应用与实践
(一)在西北藏民区应用创化教育“研究、服务、训练三者合一”理论的实施方案
(二)在全国边疆实施“教政统一”与“分区施教”的边教革新方案
(三)李安宅边疆教育方案的实施成效
四 结论
本文编号:3350921
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