主体性视阈中的生命教育

发布时间：2017-09-30 15:15

  本文关键词：主体性视阈中的生命教育

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【摘要】：人是哲学的真实主题,哲学与人之间有着异常密切的关系,讲哲学就不能不讲人。主体性是人作为主体的规定性,是人基于实践基础上的自我超越性、创造性,简言之是人所特有的主观能动性,而生命是人的基础性存在。依据马克思主义唯物史观的观点,尊重生命是人生的第一要求,因此生命教育是哲学视阈中对人的关照,是对以生命为起点的教育的反思。 本论文共分四章: 第一部分是导言部分,概括选题以马克思主义哲学的人的三种存在状态和人的价值理论及人的全面发展为理论依据,现实生活中生命的困境为现实依据,同时对国内外研究现状进行概括,同时叙述了研究的思路和方法以及研究的重点、难点、创新点。 第二部分通过对当前生命教育的现状、存在问题及其成因分析,探究生命教育缺失的哲学的深层次的根源所在,从而提出生命教育的意义旨在促进生命主体认识生命的完整性,唤醒生命主体生命意识。 第三部分从人的自然存在、社会存在、精神存在三种存在状态的哲学基础出发,归纳了人的生命是生命、生存、生活三个层次的综合,结合人的本质是社会关系的存在,人的价值是自我价值和社会价值的统一,提出了生命教育是包含了生命知识教育、生命关系教育、生命价值教育的多层次结构,在此基础上进一步得出生命教育的价值是追求生命与自然、社会和自我的和谐统一。 第四部分阐述了对主体性视阈中的生命教育的对策思考,从深化生命主体的生命教育理念,彰显生命教育实践中的生命教育意蕴,建立完整的主体性生命教育综合体系入手,把生命教育的贯穿在哲学教育理念、内容方面,同时注重学校、家庭、社会的全方位的开放式的教育过程中,无论在哲学层面还是实践层面都彰显生命教育。 总之,在主体性视阈下研究生命教育,是想把生命教育的实证研究同人的形而上学的理性思考结合起来,从而形成关于人和生命教育的总体性理论,同时既可以在时间层面弥合哲学教育的与实际生活严重脱节,又可以在理论上深化主体性方面的认识。以主体性作为生命教育的哲学思维向度,即是《费尔巴哈提纲》中说的对对象、现实、感性“从主体方面理解”。
【关键词】：主体性 生命困境 生命教育
【学位授予单位】：新疆师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：G41
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 1 导言7-14
• 1.1 选题依据、目的7-9
• 1.2 国内外研究现状9-12
• 1.3 研究思路和方法12-13
• 1.4 研究的重点、难点、创新点13-14
• 2 生命教育的现状及其意义14-23
• 2.1 生命教育的现状及其存在的问题14-20
• 2.2 主体性视阈中生命教育的意义20-23
• 3 主体性视阈中生命教育的理论探析23-38
• 3.1 生命教育的哲学基础23-27
• 3.2 主体性视阈中生命教育的理论探析27-33
• 3.3 生命教育的价值追求33-38
• 4 主体性视阈中的生命教育对策思考38-50
• 4.1 深化生命主体的生命教育理念38-40
• 4.2 彰显哲学教育实践中的生命教育意蕴40-43
• 4.3 建立完整的主体性生命教育综合体系43-50
• 结语50-51
• 参考文献51-56
• 附录56-57
• 后记57

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 郑晓江;关于“生命教育”中几个问题的思考[J];福建论坛(社科教育版);2005年09期

2 冯建军;生命教育论纲[J];湖南师范大学教育科学学报;2004年05期

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4 薛文平;生命教育,给教育注入生命活力[J];基础教育研究;2004年Z1期

5 韩庆祥;马克思开辟的人学道路[J];江海学刊;2005年05期

6 冯建军;生命化教育与生活[J];教育评论;2003年06期

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8 叶澜;重建课堂教学过程观——“新基础教育”课堂教学改革的理论与实践探究之二[J];教育研究;2002年10期

9 郭思乐;经典科学对教育的影响及其与教育生命机制的冲突[J];教育研究;2003年02期

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本文编号：948893