辛弃疾词对《史记》典故的接受研究(3)

　　司马迁悲愤着书的生命绝唱，《史记》中数量众多、类型丰富、特征鲜明的人物形象及司马迁塑造的悲壮人物的命运，这些都对奋发激昂、抗战爱国而又一生郁郁不得志的辛弃疾有着不可磨灭的影响。对典故的选择与运用是辛弃疾世界观、人生观倾向的自然流露。身处“南共北，正分裂”的时代，既为辛弃疾“试手补天”提供了难得的机会，却又使辛弃疾在政治与精神上处处遭受排挤。他感叹项羽“不肯过江东，玉帐匆匆。”他欣赏“人尽说君家飞将”的李广，他向往“谩教得陶朱，五湖西子，一舸弄烟雨”的范蠡。

　　他心系天下却没有施展抱负的机会，被弹劾、降职、闲居，最终复杂的社会矛盾和肮脏丑陋的政治现实使辛弃疾对南宋小朝廷有了更加清醒的认识。“国家不幸诗家幸”，辛弃疾的词作也因此达到了“自有苍生以来所无”的最高境界。

　　从思想上看，辛弃疾在运用《史记》典故的同时，间接接受了《史记》强烈的爱国主义精神，进步的人生观、世界观，侠义精神，悲壮的人生抉择等。从文学创作上，辛弃疾对《史记》的继承与其人生经历与心态历程有着密切的关系。《史记》饱含血泪的激情，司马迁的发愤着书所寄托的悲愤，倾注于他笔下人物的血肉生命，都与“以气节自负，以功业自许”的辛弃疾所崇尚的阳刚、深沉、奇壮等崇高美具有共性，所引之典也与他的人生际遇密切相关。