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现代汉语口语中祈使和陈述光杆动句的语用分类

发布时间:2014-07-24 12:14

  一、光杆动词旬对于如何认识光杆动词句,学者们的看法不尽相同,有广义和狭义之争。前者以范继淹先生为代表,他认为光杆动词句中的光杆动词前后可以出现状语、补语或者虚词等句法成分;后者以吕叔湘先生为代表,他认为光杆动词是指“没有任何附加成分的动词”,以“没有任何附加成分的动词”为核心构成的句子叫做光杆动词句。

  我们采用吕叔湘先生的观点,即认为光杆动词句指的是谓语是由一个没有任表时态、语气的虚词。

  人们习惯上认为动词都可以自由地充当谓语,其实有相当多的一部分动词不能单独作谓语,有些动词能够作谓语也是有条件的,光杆动词就是这样一类动词。由光杆动词构成的光杆动词句的一个明显特点就是口语化,基本上都是出现在人物对话中,它的出现要受到各种因素尤其是语境因素的影响。

  二、现代汉语口语中祈使光杆动词旬的语用分类在我们收集到的光杆动词句里祈使句最多,因为在祈使句里,动词都是表示未完成体的,这就使动词可以不借助其他词语(主要是动态助词“着、了、过”等)而单独出现,表示命令、请求、呵斥、安慰等语气。

  (_)U朵、( til)去、走、像“真动词 1.这几个词的意思是说话人让听话人作一种“位移运动”即让昕话人离开或靠近说话人所处的位置。

  这类动词虽然数量很少,但是由它们组成的祈使句在口语中却大量地存在着,它们对语境依赖性不大,使用频率很高。使用这种祈使句的时候说话人的语气是不一样的,依据语气的强弱可以大致把这类祈使光杆动词句分为四类:

  (1)语气很强,甚至带有命令、呵斥的意味。例如:

  A臼萌堂满嘴是墨,气呼呼地“谁叫你进来的?!出去!”B陈白露:(爆炸似地)出去!走!我让你走!

  C巡警走!滚!快着!

  (2)语气平缓,只是表示一般性的使令意义。例如:

  D周朴园:(更小心)你过来!

  E李宗布“去!叫门儿去!”F袁圆:走,进去!

  (3)语气很弱,带有召唤的意思。例如:

  G严爷走了过来,轻轻拉了白文氏一下“三奶奶!您来!”

  H“过来,到眼前儿来!”她把着手,几个孩子走过来。

  I周朴园:繁满,进来!我的手发木,你也别看了。

  这些祈使句都是用来呼唤对方的,大多使用“来”这个词,因为呼唤多是让听话人靠近说话人。

  (4)语气更弱,带有请求或哀求的意思。例如:

  J八爷:您出来,教训教训这帮混帐东西!

  K黄省三:(嘶声喊叫)淑芬,你回来,你不能走,不能哇…...

  2.“来”这个词还有一种特殊的用法,它可以在句子中代替别的的动词比如,课堂上老师每读完一个生词要指定学生跟读,当他对某个学生说“你来”,这个学生就会马上领会老师的意旦这里的“来”所代替的是“读”这个动词。再比如,小李怎么也拧不开墨水瓶的盖儿,这时站在一旁的小王说“我来。”那么很明显,这里的“来”所代替的是“拧”这个动词。

  与上面的用法类似,有时候使用“来”是作为一种招呼语,接下来让听话人实施“来”后面的动词所表示的动作行为,或者说话人自己实施“来”后面的动词所表示的动作行为。例如:

  L主持人:好,谢谢你。来,杜经理,三言两语说说你的感受。

  M王勇:来,大家比手势。

  N主持人:来,我们采访一下王颖的内心感受。

  3.说话人让听话人作一种“位移运动”时有时包括说陆人自己在内。例如:白文氏忽然地安总管,走,到我院里去。“P江泰谁欺负我,我就找谁!走,(拉着彩的手)找他左!

  这些句子所用的动词就是“走”,因为说话人要想跟昕话人一起迸行某种“位移一种”位移形式。

  4.上面说到动词”去“的意思是让昕话人作离开说话人所在位置的位移运动,但是在特定的语境下这种意义就会改变,产生相反的意思。例如:Q男:你今天打扮得真漂亮,快让我亲一下。

  女:去!讨厌。

  很显然,在这对情侣的对话中女方说,去!的时候,其真正含义并不是让男的离开所以这种光杆动词句的语用效果是明示肯定,隐涵否定。

  5.除了“来、(出)去、走、滚”这几个常用动词外,现代汉语口语中还有很多类似的光杆动词,如“摘、赔、说、脱、打住、睡觉”等。例如:

  R颖字倒在箱子上,气急败坏地瞪着景质,笔耕文化推荐期刊,扭脸儿“黄春,你说!”

  S郑老屁一下子站起“你赔!这是我媳妇新做的!“T景琦厉声地脱!”U颖宇理直气壮地“摘!”V景琦睁开眼睡觉!“白萌堂”打住!打住!令姐六个多月的身孕怕是瞒不住了吧!”对于这种类型的祈使句,除了在日常生活中经常用到的这些光杆动词以外,袁毓林在《祈使句式和动词的类}(1991 )里还提到了特定的社会领域里的一些光杆动词,下面是他列举的一些例词:

  a.冲!杀!上!烧!搜!打!立定!稍息!卧倒!开火!出发!

  b.跑!咱!读!开始!停止!

  c.笑!哭!挥!倒!停!

  袁毓林认为,a中的祈使句常用于操练或军事领域,b中的祈使句常用于课堂教学领域中的祈使句常用于文艺排演领域。这一类祈使句一般用于特定的社会活动领域,带有行话性质,可以称为行话性祈使句。他还认为,行话性祈使句是不可推广的,它们只能在某个特定的社会领域内使用,比如军队指挥员一般不能对士兵说“笑!”“哭!”等,教师一般不能对学生说“搜!”“打!”等。可见,行话性祈使句受到社会契约的限制,其语境特点是社会规约性一一社会只许可在某一领域中,某种角色的人可向另一种角色的人发出某些命令。

  (二)表示提示性的“看、瞧、听、想“类动词1.说话人提示昕话人看某件物品,看某个地方,昕某种声音或思考某个问题。例如:

  X景琦道你看!门是虚锁着的,这是知道咱们要来。“Y”列↑子王八蛋才知道出什么事了!您瞧!“狗宝指着脸上一道青紫伤痕。Z景琦“你听!不疼得慌?”AA袁困:曾霆,你想,那个小耗子再下小耗子,那个小小耗子有多小啊!



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