《逻辑哲学论》中的自我观

发布时间：2019-03-27 17:56

【摘要】：维特根斯坦在《逻辑哲学论》中的自我理论涉及唯我论、形而上学主体和实体自我或经验自我诸论题。维氏之目的是为可说者和不可说者划界。语言和世界逻辑同构,语言是我的语言,我的语言的界限就是世界的界限,所以自我就是世界界限。维氏之唯我论并不彻底,因为世界之外尚有不可言说者。作为世界界限之自我乃是形而上学主体,它并非世界内之事实,并非世界内之实体,不能为语言所捕捉。单纯的实体自我或经验自我本指世界内之事实,而维特根斯坦在书中实际上否定了它的存在。
[Abstract]:Wittgenstein's self-theory in the theory of "logic philosophy" involves the subject of idealistic, metaphysical subject and entity self or experience. The purpose of Wii's is to make a demarcation for both the speaker and the non-speaker. The language and the world's logical isomorphism, the language is my language, the boundary of my language is the boundary of the world, so the ego is the world boundary. Wechsler's idealistic theory is not complete, because there is not an unspeakable world outside the world. The self of the world boundary is the subject of metaphysics. It is not the fact in the world. It is not the entity in the world and cannot be captured by the language. The simple entity's self or experience is the fact in the world, and Wittgenstein actually negates its existence in the book.
【作者单位】： 北京大学外国哲学研究所;
【分类号】：B81-06

【共引文献】

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本文编号：2448407