论逻辑学史的类型与特征

发布时间：2017-08-21 23:34

  本文关键词：论逻辑学史的类型与特征

  更多相关文章： 科学逻辑 价值逻辑 信仰逻辑 逻辑学史

【摘要】：古希腊、中国、印度为逻辑学三大发源地已是学界共识,然而,不同文化的逻辑类型却为百年来永远争论的话题,因为将三大逻辑传统纳入现代意义下的逻辑学科确有名称困难和逻辑边界划定困难。我们借用"逻辑"这个概念,确立其为研究论证的理论,则论证的不同类型决定着这三种逻辑学传统的差异。由此,我们称三段论为亚氏逻辑类型,反映科学性特征;"正名-用名"为先秦逻辑类型,反映价值性特征;因明为古印度逻辑类型,反映信仰性特征。
【作者单位】： 中山大学逻辑与认知研究所暨哲学系;
【关键词】： 科学逻辑 价值逻辑 信仰逻辑 逻辑学史
【基金】：国家社会科学基金资助项目:14BZX074;国家社会科学基金重大资助项目:14ZDB013
【分类号】：B81-091
【正文快照】： 近十年,中国逻辑史研究成为中国逻辑界之显学,随着新近关注西方逻辑发展的诸多学者的纷至沓来,中国逻辑史研究出现异彩纷呈之大势。这些学者基于自己的逻辑理解写出了不一样的中国逻辑来。本文认为中国逻辑应该是唯一的,例如《墨辩》六篇文本内容是确定的,说它是这样那样的逻

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前6条

1 郭永爱;徐厚志;;培根的科学逻辑思想初探[J];法制与社会;2009年36期

2 吴瑶;潘天群;;论科学反驳及其逻辑构成[J];洛阳师范学院学报;2008年03期

3 桂起权;;我国科学逻辑研究面面观——研究的历史与现状概览[J];广西师范大学学报(哲学社会科学版);2007年06期

4 任晓明,韩伟才;科学逻辑的知识创新功能试析[J];淮阴师范学院学报(哲学社会科学版);2003年03期

5 郭永爱;;恩格斯科学逻辑的方法论意义[J];群文天地;2012年04期

6 ;[J];;年期

，

本文编号：715824