走进“活人墓”的安提戈涅——试从阿甘本的“牲人”理论重新解读《安提戈涅》

发布时间：2017-08-18 02:05

  本文关键词：走进“活人墓”的安提戈涅——试从阿甘本的“牲人”理论重新解读《安提戈涅》

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【摘要】：安提戈涅被"判刑"后所处的位置,是一个被悬置的公共空间。安提戈涅虽未被判死刑,但实际上与死人无异,因为她已被排除在政治共同体之外,亦不受律法的保护,沦为了阿甘本笔下的"裸命",成为一名"活死人"。但这并不意味着她失去了政治性,因为制造"裸命"是主权者最原初的政治活动,所以成为"牲人"的她实际上暴露了这种深层次的相互依存之关系。其中也体现了法的暴力以及统治者、牲人与法律三者之间相互依存又相互排斥的矛盾关系。而最后安提戈涅的自我了结则让她成功斩断这种关系,并超越受害者的身份而成为悲剧英雄。《安提戈涅》警示我们注意当下西方社会中在"民主法治"外衣下的"主权暴力"现象。
【作者单位】： 广东外语外贸大学英语语言文化学院;
【关键词】： 安提戈涅 牲人 统治者 暴力 法
【分类号】：I106
【正文快照】： 《安提戈涅》这部古希腊经典作品在文学、思想史上占据重要地位。在1790—1905年这长达一个多世纪的时间里,它被欧洲诗人、哲学家以及学者誉为“古希腊悲剧中最优秀的一部,同时也是人类精神创造出的一部几近完美的艺术作品”[1]。从古希腊的亚里士多德到新世纪的朱迪斯·巴特

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10 朱晓U，

本文编号：692143