羌族刺绣纹样的视觉语言特征分析与设计转化研究
发布时间：2021-03-18 18:31
羌族有着悠久的历史文化,是中华民族的重要组成部分。在中国几千年来的历史长河中,羌族刺绣作为羌族人民智慧的结晶,以独特的美学语言展示了该民族的生活方式、风俗习惯和民族风情,是羌族文化中不可或缺的一部分。在信息时代,传统的羌族刺绣纹样依然具有较高的审美价值,但随着年轻受众的审美趣味发生了一些转变,羌族刺绣纹样传承与发展也不可避免地受到了现代文化的冲击,因此如何让羌族刺绣纹样在继续发扬其优秀文化的同时顺应社会发展的潮流成为值得探讨的问题。本文立足于羌族刺绣纹样的传承与发展,从多个视角对羌族刺绣纹样的视觉语言特征进行了分析,系统的归纳了羌族刺绣中具有代表性的图案纹样,探讨了部分羌族刺绣纹样与现代设计语言之间的共通之处,整理总结出羌族刺绣纹样几何化、抽象化、类“像素化”的视觉语言特征。进而以羌族文创产品在现代生活的实际应用为例,就其现状、改进与创新、价值等这几方面来分析羌族刺绣纹样的文创产品应用转化过程中的可行性。最后结合笔者个人的文创产品设计实践,对羌族刺绣纹样文创设计的应用与转化进行了尝试与探索。对羌族刺绣纹样视觉语言特征的分析解读和文创产品的应用实践,不仅对推动传统民间工艺的发展起到一定的...
【文章来源】：中央民族大学北京市 211工程院校 985工程院校
【文章页数】：51 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
图２－１围城十八层刺绣纹样??°
??使它们在强烈的色彩对比中求得了统一的构建形式。我们可以看到，在这一纹样中，其基??本图形是正方形，其余几何形状的变化都是以正方形为基础的应用延展，既可以使每个块??面获得一定程度的关联性，又能够使它在统一中富有变化。对于图案四周陪衬纹，如蝴蝶、??鸟等动植物形象的处理上，虽然在表面上看似是从自然物象中的直接得来的，但仔细观察??后，依然可以看出这些装饰纹样呈现出的是一种经过创作者抽象化处理、提炼概括出的几??何形态，布局疏密得当，给人一种主次分明的视觉效果。??Ｉｆｆ?１??图２－２彩色挑花几何故??如图２－３，该刺绣纹样分为上下两部分，上方的是以骨架为４５°网格组成的二方连续图??案。在这个二方连续图案中，每个网格以正方形为一个基本图形，在它的中心是单个矩形，??与其相邻的第二层上，将矩形数量增加至四个，第三层增加至八个，以此规律层层递增，??从而构成一个完整的几何纹样。这一几何纹样以一定的递进规律，在合乎逻辑的比例关系??上，按照色彩的明度高低排列，如最外层是黑色为主，然后配以草绿、玫红、黄、大红、??白等颜色，虽然每个图案的颜色不尽相同，但都遵循明度高低的色彩秩序，形成一种别致??的理性美，具有一定的现代感。这种规律的几何纹样，反映了人类在长期社会观察中的一??种视觉习惯和审美模式。其对比强烈色彩搭配，以一种独特的语言方式，具有很强的装饰??效果，表达了羌族人民对美好生活的追求和向往。??６??
纖??图２－?３赤不苏一带晃族妇女的瓦帕??二、圆形元素刺绣纹样??羌族是一个长期在高山大川中生活的民族，对自然气候和环境的变化有着直接的感受，??对太阳、山川、树木等自然景物怀有深厚的感情，这些自然界的事物也随着他们的信仰和??崇拜以刺绣纹样的形式流传至今。??太阳纹是羌族服饰中常见的刺绣图案，羌族人民将太阳这一充满神秘感的事物以多种??形式呈现在羌族的服饰上，是一种具有几何化视觉语言特征的装饰纹样。如在“日月纹”刺??绣尖角飘带上（图２－４），太阳纹的造型是由圆形、折线和直线三种几何语言组成的，以黄??色圆形作为太阳的中心点，以五组线性几何元素层层递进的方式来表现太阳的光芒，离太??阳中心点最近的一组采用直线的形式组成发光体太阳，其余几组分别以范围逐渐扩大的折??线来表现太阳闪烁的光芒。在日月纹的尖角飘带上，月亮纹作为另一个具有几何视觉语言??特征的图案纹样（图２－５），是以两个相互包含圆形为基本造型，以这两个圆形的中心原点??为发射点，用黄色、红色、绿色的四条直线向四周展开代表月亮微弱的光芒，日月纹的周??围是形状各异的星纹，以简洁的针法构成鲜明的形象，现代感十足。??赤不苏一代的羌族妇女头戴的瓦帕上出现的刺绣纹样（图２－１６）也可能是太阳纹，该??纹样以面积较大圆形为主体，在四周绣有很多相对较短的直线，这些直线围绕这一圆形的??中心点，向四周发射开来，以此来表示太阳闪烁的光芒。瓦帕上的太阳纹以线面结合的手??法塑造了一个生动的太阳形象，它通常以缠枝花相配，以交叉组合的手法绣人们的日常服??饰上，规则的太阳纹与富有动感的花枝纹相结合，丰富了羌族刺绣的变化，增强了它的视??７??
【参考文献】：
期刊论文
[1]文化创意产品的属性与特征[J]. 魏鹏举. 文化月刊. 2010(08)
硕士论文
[1]非遗传承视角下的羌绣图案艺术及其在文创产品中的应用研究[D]. 陈中艳.广西师范大学 2019
[2]艺术人类学视野下的汶川萝卜寨羌绣研究及设计创新[D]. 卢倩倩.四川师范大学 2018
[3]像素化在当代公共艺术创作中的思考与研究[D]. 高星博.东北师范大学 2017
[4]之间—传统羌族图案的现代生活设计探索[D]. 胡博洋.西南交通大学 2017
[5]探析像素化时代[D]. 王铎.大连工业大学 2015
[6]像素的游行[D]. 徐冉.中国美术学院 2013
本文编号：3088736
【文章来源】：中央民族大学北京市 211工程院校 985工程院校
【文章页数】：51 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
图２－１围城十八层刺绣纹样??°
??使它们在强烈的色彩对比中求得了统一的构建形式。我们可以看到，在这一纹样中，其基??本图形是正方形，其余几何形状的变化都是以正方形为基础的应用延展，既可以使每个块??面获得一定程度的关联性，又能够使它在统一中富有变化。对于图案四周陪衬纹，如蝴蝶、??鸟等动植物形象的处理上，虽然在表面上看似是从自然物象中的直接得来的，但仔细观察??后，依然可以看出这些装饰纹样呈现出的是一种经过创作者抽象化处理、提炼概括出的几??何形态，布局疏密得当，给人一种主次分明的视觉效果。??Ｉｆｆ?１??图２－２彩色挑花几何故??如图２－３，该刺绣纹样分为上下两部分，上方的是以骨架为４５°网格组成的二方连续图??案。在这个二方连续图案中，每个网格以正方形为一个基本图形，在它的中心是单个矩形，??与其相邻的第二层上，将矩形数量增加至四个，第三层增加至八个，以此规律层层递增，??从而构成一个完整的几何纹样。这一几何纹样以一定的递进规律，在合乎逻辑的比例关系??上，按照色彩的明度高低排列，如最外层是黑色为主，然后配以草绿、玫红、黄、大红、??白等颜色，虽然每个图案的颜色不尽相同，但都遵循明度高低的色彩秩序，形成一种别致??的理性美，具有一定的现代感。这种规律的几何纹样，反映了人类在长期社会观察中的一??种视觉习惯和审美模式。其对比强烈色彩搭配，以一种独特的语言方式，具有很强的装饰??效果，表达了羌族人民对美好生活的追求和向往。??６??
纖??图２－?３赤不苏一带晃族妇女的瓦帕??二、圆形元素刺绣纹样??羌族是一个长期在高山大川中生活的民族，对自然气候和环境的变化有着直接的感受，??对太阳、山川、树木等自然景物怀有深厚的感情，这些自然界的事物也随着他们的信仰和??崇拜以刺绣纹样的形式流传至今。??太阳纹是羌族服饰中常见的刺绣图案，羌族人民将太阳这一充满神秘感的事物以多种??形式呈现在羌族的服饰上，是一种具有几何化视觉语言特征的装饰纹样。如在“日月纹”刺??绣尖角飘带上（图２－４），太阳纹的造型是由圆形、折线和直线三种几何语言组成的，以黄??色圆形作为太阳的中心点，以五组线性几何元素层层递进的方式来表现太阳的光芒，离太??阳中心点最近的一组采用直线的形式组成发光体太阳，其余几组分别以范围逐渐扩大的折??线来表现太阳闪烁的光芒。在日月纹的尖角飘带上，月亮纹作为另一个具有几何视觉语言??特征的图案纹样（图２－５），是以两个相互包含圆形为基本造型，以这两个圆形的中心原点??为发射点，用黄色、红色、绿色的四条直线向四周展开代表月亮微弱的光芒，日月纹的周??围是形状各异的星纹，以简洁的针法构成鲜明的形象，现代感十足。??赤不苏一代的羌族妇女头戴的瓦帕上出现的刺绣纹样（图２－１６）也可能是太阳纹，该??纹样以面积较大圆形为主体，在四周绣有很多相对较短的直线，这些直线围绕这一圆形的??中心点，向四周发射开来，以此来表示太阳闪烁的光芒。瓦帕上的太阳纹以线面结合的手??法塑造了一个生动的太阳形象，它通常以缠枝花相配，以交叉组合的手法绣人们的日常服??饰上，规则的太阳纹与富有动感的花枝纹相结合，丰富了羌族刺绣的变化，增强了它的视??７??
【参考文献】：
期刊论文
[1]文化创意产品的属性与特征[J]. 魏鹏举. 文化月刊. 2010(08)
硕士论文
[1]非遗传承视角下的羌绣图案艺术及其在文创产品中的应用研究[D]. 陈中艳.广西师范大学 2019
[2]艺术人类学视野下的汶川萝卜寨羌绣研究及设计创新[D]. 卢倩倩.四川师范大学 2018
[3]像素化在当代公共艺术创作中的思考与研究[D]. 高星博.东北师范大学 2017
[4]之间—传统羌族图案的现代生活设计探索[D]. 胡博洋.西南交通大学 2017
[5]探析像素化时代[D]. 王铎.大连工业大学 2015
[6]像素的游行[D]. 徐冉.中国美术学院 2013
本文编号：3088736
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