20世纪90年代以来蒙古族萨满题材汉语小说研究
发布时间:2021-08-07 04:20
20世纪90年代以来,蒙古族作家创作的萨满题材汉语小说在创作理念、主题意蕴、文本内涵、人物塑造以及艺术风格等方面都显示出不同特质,以一股绵延不绝的强劲创作潮流进入大众视野。本文通过对蒙古族萨满题材汉语小说文本的细致阐释,试图厘清萨满文化对作家艺术创作的影响,更重要的是分析萨满题材小说独特的文学价值。论文共分为五部分:绪论回顾了蒙古族萨满教信仰的历史渊源,阐述了萨满题材小说的含义以及20世纪90年代以来蒙古族萨满题材汉语小说的创作概况。此外,还分析了论题相关的研究现状以及本文的研究意义。第一章主要对萨满文化书写这一总主题进行分析。认为蒙古族萨满题材汉语小说对“万物有灵”主题进行了诗性构筑;在生态主题方面主要表现了敬畏心理与和谐愿望;仪式作为文化符号昭示着作家的萨满文化书写倾向。第二章主要分析小说中萨满人物形象。认为超凡能力、刚毅精神、保护生态、传承文化是萨满形象的主要特质。并指出萨满形象塑造直接参与到了当代蒙古族民族形象建构和自我认同的过程中。第三章分析了小说的艺术风格。蒙古族萨满题材汉语小说通过梦境和幻境的书写以及神秘叙事手法的运用,总体呈现出魔幻色彩和泛神倾向两大艺术特色。最后,本文...
【文章来源】:内蒙古大学内蒙古自治区 211工程院校
【文章页数】:59 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
abstract
绪论
(一)研究对象
(二)研究现状
(三)研究意义
一、萨满文化书写与多元主题构成
(一)万物有灵的诗性构筑
(二)和谐敬畏的生态主题
(三)再现萨满仪式
二、演绎生命神性的萨满形象
(一)超凡能力的拥有者
(二)刚毅精神的代言人
(三)孤独的生态保护者
(四)落寞的文化传承者
三、魔幻色彩与泛神倾向
(一)梦境和幻境书写
1.描述萨满经验
2.表现生存困境
(二)神秘叙事
1.生存环境的魔幻化
2.再现萨满信仰世界
结论
参考文献
附录
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]论郭雪波的“沙漠小说”与民族生态文学的建构[J]. 李群. 民族文学研究. 2019(05)
[2]生命诗学:新时期以来中国少数民族作家文学特质论[J]. 崔荣. 民族文学研究. 2019(04)
[3]草原,让整个世界冰融雪化[J]. 海勒根那. 草原. 2019(06)
[4]像神鹰一样飞[J]. 肖勇. 民族文学. 2018(12)
[5]“神秘”极地的本土性与世界性——迟子建小说的海外传播与接受[J]. 褚云侠. 当代作家评论. 2018(06)
[6]神话原型的吸收与转化——以海勒根那的作品为例[J]. 丁燕. 名作欣赏. 2018(26)
[7]“植入”的增值与磨损——从长篇小说《蒙古里亚》看民族文学的民族化路径[J]. 李玫. 民族文学研究. 2018(02)
[8]论中国当代萨满题材小说的多元意识与独异风格[J]. 崔荣. 民族文学研究. 2017(06)
[9]文学的大鸟抑或鸟群(创作谈)[J]. 海勒根那. 岁月. 2017(09)
[10]草籽要到草原落地生根 创作谈[J]. 海勒根那. 滇池. 2017(08)
博士论文
[1]新时期小说仪式叙事研究[D]. 马硕.兰州大学 2018
[2]新时期以来科尔沁汉语小说创作研究[D]. 李晓梅.吉林大学 2017
[3]当代中国蒙古族文学叙事的性别研究[D]. 包天花.南开大学 2013
[4]文学的民族认同特性及其文学性生成[D]. 樊义红.南开大学 2012
[5]当代蒙古族汉语小说创作研究[D]. 带兄.内蒙古大学 2011
硕士论文
[1]论内蒙古少数民族作家汉语小说中的萨满文化[D]. 于溟洋.内蒙古大学 2014
[2]萨满教的诗性回归[D]. 勾晓伟.华中师范大学 2014
[3]生态视野下的新时期蒙古族作家小说研究[D]. 张艳.陕西师范大学 2008
本文编号:3327067
【文章来源】:内蒙古大学内蒙古自治区 211工程院校
【文章页数】:59 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
abstract
绪论
(一)研究对象
(二)研究现状
(三)研究意义
一、萨满文化书写与多元主题构成
(一)万物有灵的诗性构筑
(二)和谐敬畏的生态主题
(三)再现萨满仪式
二、演绎生命神性的萨满形象
(一)超凡能力的拥有者
(二)刚毅精神的代言人
(三)孤独的生态保护者
(四)落寞的文化传承者
三、魔幻色彩与泛神倾向
(一)梦境和幻境书写
1.描述萨满经验
2.表现生存困境
(二)神秘叙事
1.生存环境的魔幻化
2.再现萨满信仰世界
结论
参考文献
附录
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]论郭雪波的“沙漠小说”与民族生态文学的建构[J]. 李群. 民族文学研究. 2019(05)
[2]生命诗学:新时期以来中国少数民族作家文学特质论[J]. 崔荣. 民族文学研究. 2019(04)
[3]草原,让整个世界冰融雪化[J]. 海勒根那. 草原. 2019(06)
[4]像神鹰一样飞[J]. 肖勇. 民族文学. 2018(12)
[5]“神秘”极地的本土性与世界性——迟子建小说的海外传播与接受[J]. 褚云侠. 当代作家评论. 2018(06)
[6]神话原型的吸收与转化——以海勒根那的作品为例[J]. 丁燕. 名作欣赏. 2018(26)
[7]“植入”的增值与磨损——从长篇小说《蒙古里亚》看民族文学的民族化路径[J]. 李玫. 民族文学研究. 2018(02)
[8]论中国当代萨满题材小说的多元意识与独异风格[J]. 崔荣. 民族文学研究. 2017(06)
[9]文学的大鸟抑或鸟群(创作谈)[J]. 海勒根那. 岁月. 2017(09)
[10]草籽要到草原落地生根 创作谈[J]. 海勒根那. 滇池. 2017(08)
博士论文
[1]新时期小说仪式叙事研究[D]. 马硕.兰州大学 2018
[2]新时期以来科尔沁汉语小说创作研究[D]. 李晓梅.吉林大学 2017
[3]当代中国蒙古族文学叙事的性别研究[D]. 包天花.南开大学 2013
[4]文学的民族认同特性及其文学性生成[D]. 樊义红.南开大学 2012
[5]当代蒙古族汉语小说创作研究[D]. 带兄.内蒙古大学 2011
硕士论文
[1]论内蒙古少数民族作家汉语小说中的萨满文化[D]. 于溟洋.内蒙古大学 2014
[2]萨满教的诗性回归[D]. 勾晓伟.华中师范大学 2014
[3]生态视野下的新时期蒙古族作家小说研究[D]. 张艳.陕西师范大学 2008
本文编号:3327067
本文链接:https://www.wllwen.com/shoufeilunwen/zaizhiboshi/3327067.html