布莱希特间离理论与反思主体的建构 ——以《四川好人》为中心
发布时间：2021-10-18 14:06
为了打破“第四堵墙”,布莱希特提出间离理论（Verfremdung）,表达了关于主体意识的思考。间离理论将包括演员和观众在内的主体视为主要实验对象,以表现状况代替模仿行动,让观众以他者的姿态观看、表现和评价事件;用惊愕代替共鸣,让主体从戏剧幻想中抽离,进行理性思考。布莱希特从情节、叙述和观演关系三个方面建构开放式的戏剧空间,将观众视为戏剧的组成部分,并发挥主体在社会秩序的认知、颠覆和重构过程中的作用。而譬喻剧《四川好人》从寓言题材、演员表演和政治主题三个方面实践了间离理论,具体化了间离理论对反思主体的建构,并在主题上呈现出身体书写、情感表达和政治可能三个特征。在《四川好人》中,布莱希特书写了人物“妓女身体”“怀孕”和“笑”等身体外内空间的变化。主体先以身体的在场为出发点,由内而外获得认知,再基于身体变化反思自我,后以社会关系为半径,由外部刺激产生情感。在整个过程中,沈德已不再是单个人,而是存在于社会关系中的主体,布莱希特以社会关系为维度为主体建构了新的情境空间（situation）。在情境空间中,为了使主体获得情感表达的空间,布莱希特塑造了“香烟厂”“面具”等空间意象及“叠化”空间。立...
【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：96 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
沈德坐在楼梯上抚摸内含另一新生命的肚子在不同情境中，主体获知身体信息的多少影响个体对精神世界的经验方式
华东师范大学硕士学位论文-40-图2：邢氏解开崔达的衣领“在童年时期逐渐形成的”148身体图式是一种身体对周围世界近乎本能地或无意识下的反应，从童年一直扩展到成年，在空间中包含了时间性，“怀孕”将属于过去和未来的时间纳入当下，主体与世界的关联变得多维化。一方面，主体意识到自己在重新经历过去的生活，沈德自己曾经也是被孕育“孩童”，渴望成为一个“不可忽视的人”149，“梦想从历史中解脱出来，梦想置于时间之外，成为时间的局外人”150，成为拯救四川的好人，但过去的梦想并未实现。于是，身体以未来为意识方向，想象怀孕而创造的新生命，在未来成长为一个不可忽视的人。未来时间的介入，使主体具有了新的行为意义，正在经历生活的沈德试图构建新的情境空间。在这个空间中，主体的意识朝向可以期待和可以行动的未来沈德以被孕育的生命为出发点，改变了自我的行为方向和意向性。无条件地收留了“已经有喜五个月”151的弟媳，因为没有替老王作证而感到“很羞愧”，虽然她“想遵守誓言”，148[法]莫里斯·梅洛-庞蒂.姜志辉译.知觉现象学[M].北京：商务印书馆，2001:136.149[德]布莱希特著.黄永凡译.四川一好人[M].北京：中国戏剧出版社，1985:102.150[法]加斯东·巴什拉.顾嘉琛译.梦想的诗学[M].北京：生活·读书·新知三联书店，1996:170.151[德]布莱希特.黄永凡译.四川一好人[M].北京：中国戏剧出版社，1985:21.
华东师范大学硕士学位论文-46-功效。我们的认识在这个稳定存在的空间中进行一次又一次的定格，我们在定格的瞬间揣测、领悟、把握和恢复事件人物的意识、想象和情感。因此，香烟店作为一个空间形象是读者把握《四川好人》特殊价值的有效实在。加斯东·巴什拉空间理论里的“家宅”的原型之一就是《四川好人》中的“家宅”，实现了沈德对独立空间的梦想，香烟店的后院和里屋充分体现了“家宅”的隐秘属性，居住者将其作为一个安全的庇护所，在其中释放自己真实的想象、幻想和梦想，并极尽所能的保护“家宅”。沈德得到神仙大额的房费，第一时间把金钱换成香烟店。这个香烟店，最初是以一个上有屋顶，下立土地，四周有墙的半封闭空间存在于世界，沈德获得了这个空间的支配权和使用权，香烟店是沈德整个世界的缩影，整个生命活动的中心。在这个日常生存空间里，沈德以卖香烟为生，等待下班的工人来买香烟，收留流离失所的人，送烟给想要抽烟的穷苦人，下雨天仍然光顾卖水老王的生意，以爱情的名义倾其所有帮助失业的飞行员，并处理与周围世界的关系，她试图牢记自己获得这个空间的原因，并努力维持自己作为好人的初衷。图3：德国国家戏剧院上演的《四川好人》中的香烟店
【参考文献】：
期刊论文
[1]以沈黛为例谈戏剧《四川好人》中的陌生化效果[J]. 陈雅婷,曹芸. 戏剧之家. 2019(36)
[2]差异和同一:《四川好人》当代改编剧中的城市空间[J]. 郑杰. 当代文坛. 2019(04)
[3]以精神分析法浅析《四川好人》中沈德双重人格的形成过程[J]. 龚冰. 海外英语. 2016(22)
[4]本雅明论布莱希特[J]. 杨毅. 中国图书评论. 2016(10)
[5]空间批评的谱系[J]. 陆扬. 文艺争鸣. 2016(05)
[6]妓女的两面人生——评话剧《四川好人》[J]. 孙天宇. 戏剧之家. 2016(10)
[7]布莱希特陌生化理论溯源[J]. 杨向荣. 俄罗斯文艺. 2015(02)
[8]孰谓好人——浅析布莱希特《四川好人》的两出中国当代改编版本[J]. 赵志勇. 文艺理论与批评. 2013(04)
[9]身体与艺术:对于身体美学的需求[J]. 理查德·舒斯特曼,杜鹃. 第欧根尼. 2013(01)
[10]《四川好人》里的“间离计”——浅析布莱希特的陌生化技巧[J]. 周洋洋. 文学界(理论版). 2011(07)
博士论文
[1]从辩证到综合[D]. 卢炜.苏州大学 2006
本文编号：3442933
【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：96 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
沈德坐在楼梯上抚摸内含另一新生命的肚子在不同情境中，主体获知身体信息的多少影响个体对精神世界的经验方式
华东师范大学硕士学位论文-40-图2：邢氏解开崔达的衣领“在童年时期逐渐形成的”148身体图式是一种身体对周围世界近乎本能地或无意识下的反应，从童年一直扩展到成年，在空间中包含了时间性，“怀孕”将属于过去和未来的时间纳入当下，主体与世界的关联变得多维化。一方面，主体意识到自己在重新经历过去的生活，沈德自己曾经也是被孕育“孩童”，渴望成为一个“不可忽视的人”149，“梦想从历史中解脱出来，梦想置于时间之外，成为时间的局外人”150，成为拯救四川的好人，但过去的梦想并未实现。于是，身体以未来为意识方向，想象怀孕而创造的新生命，在未来成长为一个不可忽视的人。未来时间的介入，使主体具有了新的行为意义，正在经历生活的沈德试图构建新的情境空间。在这个空间中，主体的意识朝向可以期待和可以行动的未来沈德以被孕育的生命为出发点，改变了自我的行为方向和意向性。无条件地收留了“已经有喜五个月”151的弟媳，因为没有替老王作证而感到“很羞愧”，虽然她“想遵守誓言”，148[法]莫里斯·梅洛-庞蒂.姜志辉译.知觉现象学[M].北京：商务印书馆，2001:136.149[德]布莱希特著.黄永凡译.四川一好人[M].北京：中国戏剧出版社，1985:102.150[法]加斯东·巴什拉.顾嘉琛译.梦想的诗学[M].北京：生活·读书·新知三联书店，1996:170.151[德]布莱希特.黄永凡译.四川一好人[M].北京：中国戏剧出版社，1985:21.
华东师范大学硕士学位论文-46-功效。我们的认识在这个稳定存在的空间中进行一次又一次的定格，我们在定格的瞬间揣测、领悟、把握和恢复事件人物的意识、想象和情感。因此，香烟店作为一个空间形象是读者把握《四川好人》特殊价值的有效实在。加斯东·巴什拉空间理论里的“家宅”的原型之一就是《四川好人》中的“家宅”，实现了沈德对独立空间的梦想，香烟店的后院和里屋充分体现了“家宅”的隐秘属性，居住者将其作为一个安全的庇护所，在其中释放自己真实的想象、幻想和梦想，并极尽所能的保护“家宅”。沈德得到神仙大额的房费，第一时间把金钱换成香烟店。这个香烟店，最初是以一个上有屋顶，下立土地，四周有墙的半封闭空间存在于世界，沈德获得了这个空间的支配权和使用权，香烟店是沈德整个世界的缩影，整个生命活动的中心。在这个日常生存空间里，沈德以卖香烟为生，等待下班的工人来买香烟，收留流离失所的人，送烟给想要抽烟的穷苦人，下雨天仍然光顾卖水老王的生意，以爱情的名义倾其所有帮助失业的飞行员，并处理与周围世界的关系，她试图牢记自己获得这个空间的原因，并努力维持自己作为好人的初衷。图3：德国国家戏剧院上演的《四川好人》中的香烟店
【参考文献】：
期刊论文
[1]以沈黛为例谈戏剧《四川好人》中的陌生化效果[J]. 陈雅婷,曹芸. 戏剧之家. 2019(36)
[2]差异和同一:《四川好人》当代改编剧中的城市空间[J]. 郑杰. 当代文坛. 2019(04)
[3]以精神分析法浅析《四川好人》中沈德双重人格的形成过程[J]. 龚冰. 海外英语. 2016(22)
[4]本雅明论布莱希特[J]. 杨毅. 中国图书评论. 2016(10)
[5]空间批评的谱系[J]. 陆扬. 文艺争鸣. 2016(05)
[6]妓女的两面人生——评话剧《四川好人》[J]. 孙天宇. 戏剧之家. 2016(10)
[7]布莱希特陌生化理论溯源[J]. 杨向荣. 俄罗斯文艺. 2015(02)
[8]孰谓好人——浅析布莱希特《四川好人》的两出中国当代改编版本[J]. 赵志勇. 文艺理论与批评. 2013(04)
[9]身体与艺术:对于身体美学的需求[J]. 理查德·舒斯特曼,杜鹃. 第欧根尼. 2013(01)
[10]《四川好人》里的“间离计”——浅析布莱希特的陌生化技巧[J]. 周洋洋. 文学界(理论版). 2011(07)
博士论文
[1]从辩证到综合[D]. 卢炜.苏州大学 2006
本文编号：3442933
本文链接：https://www.wllwen.com/shoufeilunwen/zaizhiboshi/3442933.html
