中国古代诗学“神”范畴研究

发布时间：2022-01-09 08:57

　　在中国诗学体系中,“神”作为一个包容性和沟通性都很强的范畴,对中国文艺理论的创作思维、审美取向、价值追求各方面都产生了深刻的影响,其内涵宏富,有着多维的文化意蕴,但也可提炼出最为核心的诗学旨趣。“神”诞生伊始,存在于人们的观念中,大自然中强大而不可抗拒的神秘力量被奉为人们心中的“神”,这种信仰大致上经历了从自然崇拜到人的神化,后又回归自然的过程。从“神”字探原看,从示从申,其核心意义一为“祖先”,二为“神妙”,所以其意蕴就沿着两条脉络发展,一是作为本质和本源衍生的各种义项,二是其神秘玄妙的特性而衍变的意义内涵。“神”范畴在中国诗学体系中占据着重要的地位,儒、释、道多维的文化意蕴对其产生了深远的影响,不同的文化内核赋予了诗学中“神”不同的特质,不同的文化意蕴在审美理想、艺术追求、诗歌创作等方面都丰富了“神”的意义。佛教“神不灭”的“贵神”理念渗透于诗法中,“虚空”与“悟”也为“神”提供佛理支持。玄学中“神”乃“道”的变体,促使诗学产生了“尚无”“自然”的审美法则,“神会”“虚静”“存思”都为文学活动提供思维借鉴。儒学中以“天”为“神”,神人关系作为天人关系的发端,推动了“天人合一”诗学观... 

【文章来源】：湖北民族大学湖北省

【文章页数】：96 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 “神”的基本意义及语义衍变
    第一节 “神”的观念与基本意义
        一、观念中的“神”
        二、“神”字义探原
    第二节 “神”的语义衍变
        一、“为本”“为宗”之神
        二、“玄妙”“神秘”之神
第二章 “神”范畴的多维文化意蕴
    第一节 “神”范畴的佛学意蕴及对诗学的影响
        一、佛学“神”范畴的基本内涵
        二、“神”的佛学意蕴对诗学的影响
    第二节 “神”范畴的玄学意蕴及对诗学的影响
        一、“神”范畴的玄学意蕴
        二、“神”的玄学意蕴对诗学的影响
    第三节 “神”范畴的儒学意蕴及对诗学的影响
        一、“神”范畴的儒学意蕴
        二、“神”的儒学意蕴对诗学的影响
第三章 “神”范畴在诗歌中的价值呈现
    第一节 “神”在诗歌创作中的动力机制
        一、“神”的原质
        二、诗歌创作的原动力
    第二节 “神”在诗歌作品中的艺术呈现
        一、“以形写神”之神
        二、“略貌取神”之神
    第三节 “神”在诗歌鉴赏中的审美维度
        一、“神”的生命性色彩
        二、“神”的神妙性特征
第四章 “神”范畴的诗学旨趣
    第一节 “神灵”之感
        一、“神灵”感会的本质
        二、“神灵”感会的来源
    第二节 “神游”之思
        一、“神游”的无限性
        二、“神游”的有限性
    第三节 “神韵”之美
        一、含蓄传神之美
        二、风神气韵之美
    第四节 “入神”之境
        一、以情入神之境
        二、通神入化之境
结语
参考文献
攻读硕士学位期间的研究成果、参加学术会议及获奖
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]“正则静”:苏轼“静观”诗学与易学的融摄[J]. 王晓玉.  中国韵文学刊. 2019(01)
[2]“神思”的含义和篇旨的概括——对《文心雕龙》“神思”的词义学解读[J]. 归青.  社会科学. 2017(12)
[3]气象·入神·妙悟——严羽《沧浪诗话》的意境美学[J]. 胡健.  美与时代(下). 2016(11)
[4]《文心雕龙·神思》篇解读[J]. 阳辉军.  大众文艺. 2016(21)
[5]《文心雕龙》“神”字议析[J]. 田明娟.  美与时代(下). 2016(07)
[6]论诗歌的构思艺术[J]. 李骞.  昭通学院学报. 2015(02)
[7]先秦“神”观念的革命——论《易传》之“神”[J]. 翟奎凤.  周易研究. 2014(06)
[8]张载“神”论的意义结构研究[J]. 张波.  广西社会科学. 2013(07)
[9]张载“神化”观的认识论意蕴[J]. 朱慧芸.  重庆科技学院学报(社会科学版). 2010(15)
[10]“神韵说”的渊源[J]. 金景芝,卢萌.  集宁师专学报. 2010(02)

博士论文
[1]宋代文论与书论审美范畴的融通研究[D]. 刘禹鹏.曲阜师范大学 2018
[2]中国审美心境范畴论[D]. 程晶晶.复旦大学 2012
[3]老子美学思想史前期研究[D]. 葛辉.扬州大学 2011
[4]佛学与六朝文论[D]. 盖晓明.武汉大学 2011
[5]中国画论中的美丑观研究[D]. 丁薇薇.南京艺术学院 2005
[6]宋代中期儒家文艺美学思想研究[D]. 范希春.中国社会科学院研究生院 2001

硕士论文
[1]慧远“神”论思想研究[D]. 闫伟.安徽大学 2019
[2]《黄帝内经》形神观研究[D]. 曾梦.华侨大学 2017
[3]先秦时期“神”观念研究[D]. 任婷.山东大学 2016
[4]张载哲学中的“神”范畴研究[D]. 史彦明.陕西师范大学 2014
[5]王弼易学美学思想研究[D]. 卢蒙.山东大学 2013
[6]六朝神思论研究[D]. 徐子涵.山东大学 2013
[7]“神”与语素“神”参构的语词：语义分析和修辞阐释[D]. 顾婷婷.福建师范大学 2013
[8]中国美学“神”范畴的人类文化学释义[D]. 闫金平.四川师范大学 2012
[9]荀子美学思想研究[D]. 宫世峰.西北大学 2010
[10]汉代形神问题研究[D]. 张妍.山东师范大学 2010



本文编号：3578385