鄂尔多斯英雄故事比较研究

发布时间：2022-01-15 05:22

　　英雄故事是蒙古人民把对美好事物的向往寄托于故事中的英雄人物,并赞扬他克服了种种困难的民间文学作品。鄂尔多斯英雄故事不仅保留了蒙古英雄故事的基本情节,还有一部分故事是借用了其他民间文学作品中的情节母题而形成的新主题故事。本人从鄂尔多斯各个民间故事选集中搜集了 17个英雄故事,并以此为基础进行了研究。本文由绪论、三章核心内容、结论、参考文献等六个部分组成。绪论部分介绍了鄂尔多斯英雄故事的收集整理和研究现状,并交代了研究目的和研究方法。第一章从故事的基本脉络出发将英雄故事分类为战争型英雄故事、婚姻型英雄故事和家庭斗争型英雄故事。在此基础上,将战争型和婚姻型英雄故事与鄂尔多斯史诗进行比较,对家庭斗争型英雄故事进行了单独研究,指出鄂尔多斯英雄故事并不是由鄂尔多斯史诗演变而来的。最后对比了英雄故事与魔法故事,总结了两者的不同之处。第二章在对比了巴尔虎英雄故事和鄂尔多斯英雄故事之间的人物、情节和家庭斗争主题后,根据两地区英雄故事之间的共性,认为英雄故事是蒙古族民间独立流传的文学类型。第三章对英雄故事中的一些情节内容进行了文化阐释。结论部分概括全文内容,总结了研究结果。 

【文章来源】：中央民族大学北京市 211工程院校 985工程院校

【文章页数】：69 页

【学位级别】：硕士

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ABSTRACT
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参考文献
附录


【参考文献】：
期刊论文
[1]人物角色转换与史诗变体的生成——以《汗青格勒》史诗中蒙异文为例[J]. 斯钦巴图.  民族文学研究. 2016(04)
[2]英雄故事与英雄史诗的同源、转换关系[J]. 吴刚.  社会科学家. 2015(04)
[3]论蒙古族故事家朝格日布讲述的英雄故事[J]. 李丽丹.  民间文化论坛. 2013(02)
[4]元以来汉籍文献所见蒙古族习惯法管窥[J]. 白·特木尔巴根.  内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版). 2010(01)
[5]论家庭斗争型英雄史诗[J]. 仁钦道尔吉.  民族文学研究. 2006(03)
[6]探析蒙古考验婚史诗与好汉三项比赛[J]. 九月.  西北民族学院学报(哲学社会科学版). 2002(02)
[7]蒙古族北斗七星神话比较研究[J]. 那木吉拉.  中央民族大学学报. 2001(06)
[8]卫拉特史诗、英雄故事中女性生殖器崇拜观念[J]. 巴·旦布尔加甫.  民族文学研究. 1999(04)
[9]鄂尔多斯史诗和喀尔喀、巴尔虎史诗的共性[J]. 陈岗龙.  民族文学研究. 1999(02)
[10]卫拉特英雄故事中灵魂寄存于体外的观念[J]. 托雅.  中央民族大学学报. 1994(04)



本文编号：3589985