荻生徂徕的翻译思想

发布时间：2018-09-06 11:38

【摘要】：训读是日本人读解中国文献时采用的特殊的直译法,根深蒂固地植于日本人的头脑中,但江户时期的著名学者荻生徂徕对此提出质疑且否定训读,并指出由于汉语和日语存在本质上的不同,训读法在根本上是错误的,它对深入细致地理解原文危害甚大。由此,他提出了"译学",即用日常口语翻译汉文。不过,徂徕认为无论是训还是译都只是一种手段,两者均不能等同于原文的全部。但徂徕并非完全否定训读,他在某种程度上仍然肯定训读的价值,并容忍其一定程度的存在。
[Abstract]:It is a special literal translation method used by Japanese to interpret Chinese literature. It is deeply rooted in the Japanese mind, but the famous scholar Sorai during the Edo period questioned it and denied it. It is pointed out that because of the essential difference between Chinese and Japanese, the training and reading method is fundamentally wrong, and it is very harmful to the thorough and meticulous understanding of the original text. Therefore, he put forward the translation study, that is, translating Chinese and Chinese with daily spoken language. However, Sorai thinks that both training and translation are only a means, and neither is equal to the whole of the original text. But Sorai is not totally negating the training and reading. To some extent, he still affirms the value of the training and tolerates its existence to a certain extent.
【作者单位】： 山东大学文学与新闻传播学院;解放军外国语学院学报编辑部;
【分类号】：H365.9

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