鄂尔多斯蒙元文化影视城场所精神营造研究

发布时间：2020-12-26 19:17

　　随着我国经济文化的繁荣发展,综合国力日益强盛,在国际上的影响力越来越大。蒙元文化影视城正是在这样的背景下,被推上了新的历史舞台,成为当前影视制作、旅游观光和文化传播结合的新亮点。本文通过探索蒙元文化和场所精神营造结合的历史渊源,旨在深入研究鄂尔多斯蒙元文化影视城建筑设计中的艺术建构与理论支持途径,结合国内外其它文化影视城的典型案例,分析了在蒙元文化传承发展过程中,场所精神对鄂尔多斯蒙元文化影视城设计的促进作用。本文通过对场所精神营造的理论解析,力求从文化传承和场所精神角度提高鄂尔多斯蒙元文化影视城的总体设计水平,进一步促进经济繁荣、文化交流等问题。蒙元文化的内涵并非一成不变,而是在民族文化发展的同时进一步完善的,具体在蒙元文化影视城景观设计中的应用更加突出。把影视城景观空间设计和蒙元文化传承与发展更好地结合起来,从顺应场景自然环境因素和人工改造两方面,营造具有蒙元文化特色的场所精神,对影视城景观设计具有很重要的现实意义和参考价值。在鄂尔多斯蒙元文化影视城设计的过程中,通过对蒙元文化影视城场所精神营造的探索,为蒙元文化的发展注入新活力。加强民族传统文化在景观设计中的应用,已经得到越来越多... 

【文章来源】：哈尔滨工业大学黑龙江省 211工程院校 985工程院校

【文章页数】：86 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

研究技术路线图

图 2-1 场所形成示意图间存在环境，已经客观上这种具有文化价值和精神力指空间的气质与品位，实质形的场力，是城市开放空观设计的艺术体现，生命的升华。它的产生需要人情感的范畴。场所精神作计过程中越来越被人们重一个特定名称，经研究者念。在景观学研究领域，环境的影响力；在景观实，在场所精神营造方面下

决定创建这座民俗文化影视城，主要是为了拍摄革命历史题材影视作品。但同时这又是一座具有历史文化价值的建筑物，或一处具有特色的民俗风情景观。所以，这些唯一的、只有陕北才会看到的古朴而壮观的窑洞群（见图2-2），还有那独具特色的、青灰色仿古城墙，已经成为革命历史的见证。在延安民俗文化影视城，游客可以体验到延安精神和历史文化的独特魅力，并且在欢乐谷免费向游客提供陕北风味小吃和儿童娱乐活动（见图2-3）。游客可以从民俗文化情境中，感受到延安作为革命老区，所彰显的淳朴民风和艰苦奋斗的创业精神。图 2-2 延安民俗文化影视城陕北窑洞[30]图 2-3 延安民俗文化影视城欢乐谷[30]

【参考文献】：
期刊论文
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[3]蒙元文化对中蒙经贸合作的影响[J]. 张兴伦,黄智,王华.  北方金融. 2015(02)
[4]焦作影视城旅游发展战略分析及对策探讨[J]. 周晓冰.  河南理工大学学报(社会科学版). 2014(04)
[5]2013年蒙元史研究综述[J]. 张国旺.  中国史研究动态. 2014(05)
[6]鄂尔多斯康巴什新区城市和园林建设中蒙元文化元素的应用[J]. 苏伦嘎,段广德.  内蒙古农业大学学报(社会科学版). 2013(06)
[7]中国影视城空间景观设计探析——以焦作黄河文化影视城为例[J]. 蒋浩.  美术教育研究. 2013(11)
[8]蒙元文化博物馆[J]. 苏童,郑世伟,李苗.  建筑创作. 2012(04)
[9]开发蒙元文化资源的必要性[J]. 汤晓芳.  西部大开发. 2011(12)
[10]用蒙元文化丰富现代园林的人文内涵[J]. 王毅承,潘冬梅.  北方园艺. 2011(22)

博士论文
[1]行为背景：当代语境下场所精神的解读与表达[D]. 章宇贲.清华大学 2012
[2]成吉思汗传说与古代蒙古汗权思想[D]. 包胜利.中央民族大学 2003

硕士论文
[1]场所精神的转换[D]. 沙吉敏.南京大学 2016
[2]论蒙元时期中国和西亚的文化交流[D]. 李巧茹.湖南师范大学 2013
[3]场所与景观比较性研究[D]. 朱斌.大连理工大学 2010
[4]场所的多维建构研究[D]. 张英斌.大连理工大学 2009



本文编号：2940315