敦煌高僧故事画研究

发布时间：2021-03-09 23:26

　　敦煌高僧故事画主要表现为图绘历史上高僧的神异事迹,也包括为本地高僧绘塑的一些庄严影像等。其发展大概可以划分为三个时期,初唐时期在佛教感通故事大为盛行的背景之下,集中体现于以敦煌第323窟为代表的系列佛教史迹画之中,主要有康僧会、佛图澄、释昙延神迹故事;晚唐五代时期,受中原信仰氛围的影响,民众逐渐对神异僧刘萨诃、宝志、僧伽、万回等的信奉高涨,图绘他们形象崇拜的现象出现,这些高僧信仰的盛行与其观音化身的角色转化有莫大之关系,而在河西敦煌地区尤以刘萨诃信仰最具地方特色。除此之外,同时期敦煌地区高僧邈真赞盛行,亦有为高僧写真及建立影堂供奉的现象,体现了对本地高僧崇拜的情状;宋西夏元时期,随着话本的产生与流播,玄奘取经图进入玄奘取经途径瓜州地区洞窟,成为这一时期高僧故事画的主要表现对象。敦煌高僧故事画的产生,在具有敦煌地方特色的同时,更多地表现出与中原信仰风气的变化息息相关的特点,体现了敦煌与中原虽短暂隔阂但仍紧密联系的互动关系。同时,敦煌地区生动形象的高僧故事画也对引导民众信仰佛教、弘传佛教义理观念起到一定的作用。 

【文章来源】：兰州大学甘肃省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

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【部分图文】：

康僧会感应故事全图①②中部：一大帐内莲花座上一宝瓶光芒四射，帐前立八人，左侧为一高僧和④

佛图澄故事全图

兰州大学硕士学位论文敦煌高僧故事画研究25之游玩也。”①敦煌第323窟昙延法师故事绘于南壁东端，除表现其与《涅槃经》故事之外，其余主要表现与隋文帝交往事迹（图1.3），根据图像内容及前人研究，②拟分四个场景，略述于下：图1.3昙延法师故事全图①右上角：大帐内，一僧人坐于高几上，对面为一王者双手合十，跪于矮几上，身后左右有五侍从。帐外舍利塔光芒四射，塔侧有两人手舞足蹈，似在惊喜谈论。榜题文字为：“延法师于塔前与文帝说涅槃经并造疏论讫，感舍利塔，三日放光。”①②②右下角：一僧人背一草庐双手合十站立，对面为一宽袍大袖王者人物，亦双手合十恭敬站立，身后有侍从四人，其中一人持曲柄华盖。榜题文字为：“随（隋）开皇六年，天下亢旱，雱神不应。帝以问法言：‘斯国有何不善，令天下①[唐]道宣撰，郭绍林点校《续高僧传》（上），第273页。②孙修身《莫高窟佛教史迹故事画介绍（一）》，敦煌文物研究所编《敦煌研究文集》，第343-347页。①②③④


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