笔痕线意—宋元白描人物画再探
发布时间：2021-09-02 17:45
回顾中国人物画的发展历史,线条的重要性是毋庸置疑的,在历代艺术家们对线条的推崇、精研、发展及变革之下,不借助晕染设色,仅由若干线条构成的“白描”绘画形式,逐渐以其独特的艺术表现力和审美追求,在宋元时期得以确立并臻全盛之境,影响直达明清,成为中国重要的传统绘画样式之一。到了我们所处的这个时代,探讨传统的优秀白描人物作品,分析其画法的精妙之处,体会作品风格意趣形成之深层原因,仍然对现今的中国画教学及创作具有现实的指导意义。如在临摹中能深刻体味原作所带来的艺术给养;写生中通过线条的粗细、轻重、虚实、曲直、刚柔等变化,描绘具有时代面貌的客观物象之质感及性格;进而在创作中发展出自己独特的线艺术风格面貌。本文分四个章节进行讨论:白描人物画的布局、线形态以及它的独立审美语言、造型与线条、绘画的材料工具对线形态的影响。作为第一部分的布局法,重点讨论白描与设色作品在布局观上的差异、布局中的呼应与对比两个问题;线形态及其所体现的各种审美风格是本文研究的重要部分,以铁线描的审美倾向、兰叶描的自觉意识、减笔描的重大变革为代表的三类线形特征来分别进行讨论;造型与线条的部分从如何以线造型、造型差异所体现的个体及时...
【文章来源】：中央美术学院北京市 教育部直属院校
【文章页数】：103 页
【学位级别】：博士
【部分图文】：
图３五代顾闳中、（传＞?熙载夜宴阁１局部絹本设色纵２８．７厘米横３４２．７厘米北京故宫博物院藏??
２寧ｌ＾Ｍ?Ａ?广??图４?Ｉ韩酿载植餮爾｜局部线描稿??细勾淡染，神情若有所思的侧面也呼之欲出９上述可以见得色彩布局在这件作??品中所起到的重要作用８??如果把这段作品的染色去掉，只留下线描的部分（图４）来进行对比，可??以更直观的感受到色彩布局在?＜〈韩熙载夜宴图》中的重要性。只以线条勾勒的??这段画面，人物分组的布局仍见疏密之分，多人簇拥的韩熙载仍是此段中心。??但：画面失去了颜色的加持，线描版本显见得节奏感弱化了很多，单纯勾勒物象??的线条不能够撑起画面的饱满度，画面看起来单雹平散。所以这件作品的线??条布局是为了后续的着色留下了很多空间，两者结合才恰如其分。??设若一开始构思的即是白描作品，那么在构思之初是要和着色作品有所不??同的。如宴间休息这一段，由于没有了各种色彩互相之间色相、明度的对比衬??托，人物的组合、动态甚至位置都需要做调整９同理，道具的大孝位置可能??也需要做适当的调整或增减如背景的屏风，几根线条延伸到了画外，使得望??向主要人物组的观画视线被延伸，削弱了主体人物的关注度，显得大而无当，??如是白描作品，这一部分是可以去掉，把空间的疏密对比加强。后面挽着帐幔??的床榻同样如此，在设色作品中看起来很是妥帖的位置，现在这几根线条看起??来也使画面显得空乏，扰乱了前置人物的形象、动作塑造。可见因为缺少了色??彩，更需要把笔墨集中在主要人物或道具上，不宜把线条铺陈过开，这样会使??画面缺少主次。而历代优秀作品中从来都有精彩留白的范例，正如宗白华先生??所说“中霄画底的空白在画的整个的意境上并不是真空，乃正是宇宙灵气往??１５??
．：．一稱目??：ｙ漏??ｒ?＇?ｍｉｌ??＿顯??阁９唐Ｃ維摩诘像Ｉ敦煌萬高窟第１０３鳥东壤窟门??余地，运斤成风者耶？?”?６６。上述可见吳道子艺术呈现出的是一种雄强豪放的??审美精神，这也是符合盛唐精神的一种变化。??现藏日本大阪市立美术馆的《送子天王图》（图８），大部分学者均认为此作??为早期唐代壁画粉本的辗转临摹版本。虽不被视为道子真迹，但仍被大多数学??＊出自《书菊１Ｔ＊爾＞?，［宋＿苏親撰，留自ｆ苏轼文ＩＰ第五册，孔繁礼点校，北京中华书局１９８６竽??３?肩：：第?１?版，第?２２１０－２２１１?页。．??２５??
【参考文献】：
期刊论文
[1]王绎、倪瓒合作《杨竹西小像》相关问题研究[J]. 丁霏. 北京文博文丛. 2018(03)
[2]关于院体画和文人画之史的考察[J]. 滕固. 艺术学研究. 2012(03)
[3]线描:中国画文脉传承的基石[J]. 罗世平. 美术研究. 2008(04)
[4]宋代文人画思潮和李公麟人物画的审美取向[J]. 樊波. 荣宝斋. 2006(04)
[5]《维摩演教图》及其相关问题讨论[J]. 许忠陵. 故宫博物院院刊. 2004(04)
[6]传统中国画的“异时同图”问题[J]. 王克文. 美术研究. 1988(04)
[7]线描[J]. 庞薰琹. 美术. 1984(02)
[8]从华盛顿到纽约——欧美访问散记之三[J]. 金维诺. 美术研究. 1982(02)
[9]谈张渥的《九歌图》[J]. 薛永年. 文物. 1977(11)
[10]中国人物画的线描[J]. 刘凌沧. 美术. 1977(06)
博士论文
[1]李公麟绘画研究[D]. 顾海涛.中国艺术研究院 2017
[2]论中国人物画的线[D]. 刘胜洋.中国艺术研究院 2016
[3]穷神之艺不妨贤[D]. 石以品.上海大学 2015
[4]中国古代人物画“十八描”概念的历史演进与画史意义[D]. 王赫赫.中央美术学院 2010
[5]元祐文人圈与文人画的发展[D]. 胡建君.中国美术学院 2010
[6]线论[D]. 顾黎明.中国美术学院 2009
硕士论文
[1]永乐宫壁画线条探析与研究[D]. 杜武杰.中国艺术研究院 2018
[2]“骨法用笔，白描立形”—章怀太子墓室壁画线描图像研究[D]. 窦愉昕.西安美术学院 2017
[3]笔力遒劲，形神兼备[D]. 成银丝.西安美术学院 2014
[4]早期敦煌莫高窟壁画中的线描研究[D]. 阳帆.中国美术学院 2012
[5]论敦煌飞天形象的演变及其对线描的借鉴意义[D]. 杨静硕.中央美术学院 2011
[6]浅析中国传统线描表现中的形与神[D]. 苏珊山.中国美术学院 2009
[7]淡墨写就无声诗[D]. 金前文.南京艺术学院 2008
本文编号：3379451
【文章来源】：中央美术学院北京市 教育部直属院校
【文章页数】：103 页
【学位级别】：博士
【部分图文】：
图３五代顾闳中、（传＞?熙载夜宴阁１局部絹本设色纵２８．７厘米横３４２．７厘米北京故宫博物院藏??
２寧ｌ＾Ｍ?Ａ?广??图４?Ｉ韩酿载植餮爾｜局部线描稿??细勾淡染，神情若有所思的侧面也呼之欲出９上述可以见得色彩布局在这件作??品中所起到的重要作用８??如果把这段作品的染色去掉，只留下线描的部分（图４）来进行对比，可??以更直观的感受到色彩布局在?＜〈韩熙载夜宴图》中的重要性。只以线条勾勒的??这段画面，人物分组的布局仍见疏密之分，多人簇拥的韩熙载仍是此段中心。??但：画面失去了颜色的加持，线描版本显见得节奏感弱化了很多，单纯勾勒物象??的线条不能够撑起画面的饱满度，画面看起来单雹平散。所以这件作品的线??条布局是为了后续的着色留下了很多空间，两者结合才恰如其分。??设若一开始构思的即是白描作品，那么在构思之初是要和着色作品有所不??同的。如宴间休息这一段，由于没有了各种色彩互相之间色相、明度的对比衬??托，人物的组合、动态甚至位置都需要做调整９同理，道具的大孝位置可能??也需要做适当的调整或增减如背景的屏风，几根线条延伸到了画外，使得望??向主要人物组的观画视线被延伸，削弱了主体人物的关注度，显得大而无当，??如是白描作品，这一部分是可以去掉，把空间的疏密对比加强。后面挽着帐幔??的床榻同样如此，在设色作品中看起来很是妥帖的位置，现在这几根线条看起??来也使画面显得空乏，扰乱了前置人物的形象、动作塑造。可见因为缺少了色??彩，更需要把笔墨集中在主要人物或道具上，不宜把线条铺陈过开，这样会使??画面缺少主次。而历代优秀作品中从来都有精彩留白的范例，正如宗白华先生??所说“中霄画底的空白在画的整个的意境上并不是真空，乃正是宇宙灵气往??１５??
．：．一稱目??：ｙ漏??ｒ?＇?ｍｉｌ??＿顯??阁９唐Ｃ維摩诘像Ｉ敦煌萬高窟第１０３鳥东壤窟门??余地，运斤成风者耶？?”?６６。上述可见吳道子艺术呈现出的是一种雄强豪放的??审美精神，这也是符合盛唐精神的一种变化。??现藏日本大阪市立美术馆的《送子天王图》（图８），大部分学者均认为此作??为早期唐代壁画粉本的辗转临摹版本。虽不被视为道子真迹，但仍被大多数学??＊出自《书菊１Ｔ＊爾＞?，［宋＿苏親撰，留自ｆ苏轼文ＩＰ第五册，孔繁礼点校，北京中华书局１９８６竽??３?肩：：第?１?版，第?２２１０－２２１１?页。．??２５??
【参考文献】：
期刊论文
[1]王绎、倪瓒合作《杨竹西小像》相关问题研究[J]. 丁霏. 北京文博文丛. 2018(03)
[2]关于院体画和文人画之史的考察[J]. 滕固. 艺术学研究. 2012(03)
[3]线描:中国画文脉传承的基石[J]. 罗世平. 美术研究. 2008(04)
[4]宋代文人画思潮和李公麟人物画的审美取向[J]. 樊波. 荣宝斋. 2006(04)
[5]《维摩演教图》及其相关问题讨论[J]. 许忠陵. 故宫博物院院刊. 2004(04)
[6]传统中国画的“异时同图”问题[J]. 王克文. 美术研究. 1988(04)
[7]线描[J]. 庞薰琹. 美术. 1984(02)
[8]从华盛顿到纽约——欧美访问散记之三[J]. 金维诺. 美术研究. 1982(02)
[9]谈张渥的《九歌图》[J]. 薛永年. 文物. 1977(11)
[10]中国人物画的线描[J]. 刘凌沧. 美术. 1977(06)
博士论文
[1]李公麟绘画研究[D]. 顾海涛.中国艺术研究院 2017
[2]论中国人物画的线[D]. 刘胜洋.中国艺术研究院 2016
[3]穷神之艺不妨贤[D]. 石以品.上海大学 2015
[4]中国古代人物画“十八描”概念的历史演进与画史意义[D]. 王赫赫.中央美术学院 2010
[5]元祐文人圈与文人画的发展[D]. 胡建君.中国美术学院 2010
[6]线论[D]. 顾黎明.中国美术学院 2009
硕士论文
[1]永乐宫壁画线条探析与研究[D]. 杜武杰.中国艺术研究院 2018
[2]“骨法用笔，白描立形”—章怀太子墓室壁画线描图像研究[D]. 窦愉昕.西安美术学院 2017
[3]笔力遒劲，形神兼备[D]. 成银丝.西安美术学院 2014
[4]早期敦煌莫高窟壁画中的线描研究[D]. 阳帆.中国美术学院 2012
[5]论敦煌飞天形象的演变及其对线描的借鉴意义[D]. 杨静硕.中央美术学院 2011
[6]浅析中国传统线描表现中的形与神[D]. 苏珊山.中国美术学院 2009
[7]淡墨写就无声诗[D]. 金前文.南京艺术学院 2008
本文编号：3379451
本文链接：https://www.wllwen.com/wenyilunwen/huanjingshejilunwen/3379451.html
