06论哲学与科学和生活的关系

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论哲学与科学和生活的关系

陈先达

(中国人民大学哲学院,北京100872)

[关键词]　哲学;生活世界;科学;主客二分;天人合一

[摘　要]　哲学源于生活,但在其后的发展中越来越远离生活。哲学孕育了科学,但又为科学

所拒斥。人文主义与科学主义的对立,是其中一个重要原因。哲学、生活、科学相互关系的正

确处理,成为哲学发展中的一大关隘。马克思主义哲学立足于现实世界,关注社会现实生活,总结科学成就,正确处理哲学与科学和生活之间的关系。[中图分类号]B020[文献标识码]A[文章编号]025722826(2006)032　　,因为对世界统一性和

哲学源于生活,活,从地上升入思辨的天国;哲学孕育了科学,但在以后的发展中又遭到科学的拒斥,被视为不受欢迎的思想中的“李尔王”。哲学、生活、科学之间的关系,在很大程度上成为当代西方哲学中不同学派的分歧和争论点。从拒斥形而上学到回归生活世界的种种哲学思潮的出现就是证明。就当代马克思主义哲学而言,同样面临如何看待这三者的关系问题。正确处理这个问题,对正确认识马克思主义哲学的本质,对在当代创造性地推进马克思主义哲学的发展都是至关重要的。

在人类哲学的童年,哲学与生活是紧密相连的,无论

,都是以可见的对人类自身生活具有决定意义的要素为思想酵母的。

人类的生活经验不同于科学结论。生活经验依赖个人的生活实践;而科学结论决定于科学观察和实验。所以最初的哲学总是同对生活的体悟分不开。被称为西方哲学第一人的泰勒斯说,万物来源于水,它表达的是一个生活事实,这就是人类的生存离不开水,没有水就没有人类。不仅如此,没有水也没有动物,没有植物,总而言之就没有生命,因而也就没有世界。万物来源于水,并不是来自科学研究而是源于生活事实。生命万物对水的依赖是普遍现象,所以这个命题的出现具有一定程度的普遍性。例如,中国哲学有同样的思想《管子, 水地》一文中就说“,水者,何也?

万物之本原也。”在这一点上,管子的思想之所

以类似西方的泰勒斯,就是因为生活经验是相同的。东方还是西方都是如此。因为哲学本身就是为解决人类

生存中所面对的问题而产生的。当人类的思维跨过对人水在人类生活(包括农业生产和日常生活)中的地类自身存在和它面对的自然力量的原始神话和原始宗教位,决定了它在人类哲学思维中的地位。不仅上述关于的解释时,就踏进了哲学领域。比起形象的具体的栩栩世界的本原问题,而且在人类最重要的道德和人性问题如生的神的形象,哲学思维无疑具有抽象性和思辨性的上,都源自对水的特性的体悟。《道德经》关于水的德性　[收稿日期]2005210230

),江西鄱阳人,中国人民大学教授,主要从事马克思主义教学与研究。　[作者简介]陈先达(1930—

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