先秦名家与古希腊诡辩思想比较研究

发布时间：2017-03-15 22:01

  本文关键词：先秦名家与古希腊诡辩思想比较研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：文章对产生时代大致相同的中国先秦名家与古希腊诡辩思想有关材料进行了梳理，，从不同文化背景和现代逻辑学的角度进行审视，认为二者在彰显人类思维相通的基础上，也表现出诸多差异，即在论证手段、言说形式、关注方向以及历史命运等方面存在不同。 据此本文将分为以下几个部分进行探讨： 在绪论部分，首先，对诡辩概念的内涵进行界定，理顺诡辩与谬误及悖论的关系，其次，对本文研究的目的和意义进行说明。 第一章：介绍了先秦名家与古希腊诡辩思想中一些有代表性的观点或命题，为论文后面的研究打下基础。先秦名家主要有邓析的“两可之说”、惠施的“历物十事”、公孙龙的“白马非马”和辩者“二十一事”；古希腊诡辩思想主要有芝诺的论证、智者学派的“半费之讼”、麦加拉学派的悖论。 第二章：对先秦名家思想与古希腊诡辩思想进行共性分析。认为二者的思想具有在一定程度上都具有相对主义色彩、其思想都渗透了朴素辩证法的应用、都致力于对概念内涵与外延的研究，同时他们的思想中也蕴含一些科学的萌芽，这对未来科学知识的发现和完善具有极大的启发。 第三章：笔者企图从法律的角度上，从二者的思想观点中，甄选出对中西方法律与政策的发展有影响的内容，比较中西方思想的不同，并探讨其对法律规范的形成所产生的重大意义。
【关键词】：先秦名家 古希腊诡辩思想 共性分析 法律规范
【学位授予单位】：黑龙江大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B22;B502.22
【目录】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-6
• 目录6-8
• 绪论8-12
• 一、 对诡辩的理解8
• 二、 诡辩与谬误和悖论的关系8-9
• 三、 论文的主要内容9-10
• 四、 研究的目的和意义10-12
• 第一章 先秦名家与古希腊诡辩思想的基本内容12-23
• 第一节 先秦名家的主要观点12-17
• 一、 邓析的“两可之说”13-14
• 二、 惠施的“历物十事”14-15
• 三、 公孙龙的“白马非马”15-16
• 四、 辩者“二十一事”16-17
• 第二节 古希腊诡辩思想的主要观点17-23
• 一、 芝诺的论证17-19
• 二、 智者学派的“半费之讼”19-20
• 三、 麦加拉学派的悖论20-23
• 第二章 先秦名家与古希腊诡辩思想的共性分析23-39
• 第一节 相对主义色彩23-27
• 一、 先秦名家的相对主义23-25
• 二、 古希腊诡辩思想的相对主义25-27
• 第二节 朴素辩证法的应用27-30
• 一、 先秦名家的辩证法应用27-28
• 二、 古希腊诡辩思想的辩证法应用28-30
• 第三节 关注概念的阐述30-32
• 一、 先秦名家对概念的阐述30-32
• 二、 古希腊诡辩思想对概念的阐述32
• 第四节 蕴含科学知识32-39
• 一、 极限思想32-33
• 二、 静止与运动的思想33-36
• 三、 质量互变理论36-37
• 四、 法律规范的萌芽37-39
• 第三章 法律在先秦名家与古希腊诡辩思想的表现形式39-46
• 第一节 先秦名家思想的法律体现39-41
• 一、 近现代名家法律思想研究之缺失39-40
• 二、 具有法律思想的名家辩者40-41
• 三、 名家法律思想的特点41
• 第二节 古希腊诡辩思想的法律体现41-42
• 第三节 先秦名家与古希腊诡辩思想对法律发展的影响42-46
• 一、 对诡辩思想中法律问题的分析42-43
• 二、 以此突显二者思想的异同43-46
• 结语46-49
• 参考文献49-51
• 致谢51

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 侯玉丽;;公孙龙与芝诺的历史命运[J];中小企业管理与科技(上旬刊);2010年03期

  本文关键词：先秦名家与古希腊诡辩思想比较研究，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：251022