网络文化异化境遇下中学生网络空间责任生存研究

发布时间：2022-01-05 20:11

　　随着网络技术的迅猛发展,网络已经成为中学生高度依赖的“生存空间”,虚拟生存由此成为人类社会生活的第二种体现形式。网络社会的形成也催生了网络文化的多样化蓬勃发展,网络文化在各种利益的驱动中也在一定程度上陷入了异化之困境。主要表现为人们在网络生存中玷污文化、消解理想、挫伤创造和混淆历史等等。中学生作为最活跃的网络群体,面对如此境遇却缺乏应有的社会责任感,在网络上较热衷充当“传手”、“黑客”、“水军”,生产并传播庸俗、低俗、媚俗的文化,或盲目跟帖转贴,散播谣言、操纵舆论,或制造和传播病毒等,危及网络文化和网络安全。基于此,我们对网络文化异化境遇下中学生网络空间的责任生存问题予以思考。此所谓责任生存,是指中学生在网络空间的虚拟生存中,以道德责任为价值取向与旨归,为自身及他人在虚拟世界的自由全面发展,以及网络空间的生态化与和谐化建设而自觉担负起道德责任。本研究选取佛山市5所中学（高中2所、初中3所）共300位学生为调查对象,从中学生网络行为的个体认知情况、中学生接触异化的网络文化现状、中学生网络文化的异化生产状况、中学生网络空间社会责任行为的情况、中学生网络行为的个体心理状态和家校对中学生的网络... 

【文章来源】：佛山科学技术学院广东省

【文章页数】：84 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

所示），有15%的中学生认为

所示），在问及是否

一方面有 84%的中学生认为必须遵守网络相关法律法规，而另一方面有 23%的中学生表示自己了解相关法律法规，上网也遵守规则，可见认知与行为之间在极大的背离。（二）中学生接触异化的网络文化现状分析1.智能手机成上网首选，娱乐消遣为主要目的伴随互联网发展而成长起来的中学生，其所接触的网络媒介多种多样，且上网的各异。（如图 5 所示）中学生在智能手机、互联网和网络电视这这三种较为普遍媒介中，接触最多的是智能手机，其次是互联网，接着的是网络电视。显然，移动能终端已经成为中学生上网的主要媒介与载体。

【参考文献】：
期刊论文
[1]网络文化异化及其伦理治理——以青少年学生网络虚拟生存为视角[J]. 姚志颖,林瑞青.  现代教育. 2017(09)
[2]责任生存:大学生虚拟生存的伦理范式[J]. 林瑞青.  当代教育科学. 2017(04)
[3]网络时代青少年网络道德教育的几点思考[J]. 刘博识.  河北青年管理干部学院学报. 2014(02)
[4]网络文化异化现象研究[J]. 方东华.  浙江社会科学. 2012(06)
[5]网络文化对我国青少年道德发展的影响[J]. 张茂聪.  山东社会科学. 2012(01)
[6]从马克思主义异化理论看网络异化与网络伦理[J]. 李勇.  辽宁行政学院学报. 2011(06)
[7]网络文化与青年道德社会化[J]. 李小豹,徐建军.  中国青年研究. 2009(02)
[8]网络语言异化现象与高校网络教育[J]. 罗贵榕.  思想教育研究. 2007(07)
[9]网络文化利弊谈[J]. 毛为忠.  浙江高校图书情报工作. 2007(03)
[10]网络文化利弊谈[J]. 毛为忠.  浙江高校图书情报工作. 2007 (03)

博士论文
[1]人的虚拟生存与思想政治教育创新研究[D]. 孙余余.山东师范大学 2011
[2]网络社会的伦理问题探究[D]. 杨礼富.苏州大学 2006

硕士论文
[1]网络文化境遇下青少年道德认知研究[D]. 刘晓倩.山东师范大学 2011
[2]网络文化境遇下青少年网络道德教育研究[D]. 王培峰.山东师范大学 2009



本文编号：3571000