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中国传统德育有效性及其对当代大学德育的价值

发布时间:2022-09-21 19:50
  所谓德育的有效性是指德育对个体和社会产生的实际效果,从个体角度看,德育有效性是指德育的要求顺利地转化为学生个体的思想道德素质;从社会角度看,是指通过德育提升学生的思想道德素质,从而促进社会物质文明和精神文明的发展。当前大学德育低效的原因:有德育内容陈旧,德育方法单一,家庭德育缺位,社会德育未及时跟进等。这在很大程度上降低了高校德育在国民心中的地位,难以深层次提高德育有效性。中国传统社会以儒家思想为主导,在官方倡导下,自上而下地推行自己的思想主张。突出以学校德育为中心,辅之以家庭育德与社会育德,形成了“学校-家庭-社会”全员参与的德育机制,促成了中国传统德育的高度有效。在学校德育中德育目标与内容、方法、管理等各要素有效统一,家庭德育强调族规家训家风有机结合,社会德育主要体现在神道设教与乡规民约上,以期化民成俗。因此,以道德人格为目标的中国传统德育具有一定的有效性,为当代大学德育工作开展提供了有益的价值启示。基于此,本研究以大学德育低效问题为出发点,借鉴我国传统德育有效机制提出“全员育人、全程育人、全方位育人”的德育新模式,为改进我国大学德育低效问题提供价值参考,从而为高校德育工作建设提供... 

【文章页数】:59 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
    一、研究背景和研究意义
        (一)研究背景
        (二)研究意义
    二、国内外研究综述
        (一)国内研究综述
        (二)国外研究综述
    三、研究方法、思路和创新点
        (一)研究方法
        (二)研究思路
        (三)研究创新点
第一章 传统德育思想概述及对当代大学德育的启发意义
    一、中国传统德育概述
        (一)传统德育的本质
        (二)传统德育的作用
        (三)传统德育的特征
        (四)传统道德的演变
    二、中国传统德育对当代大学德育的启发意义
第二章 当前大学德育低效的成因分析
    一、德育目标与内容脱节
        (一)德育内容传承的断层
        (二)德育内容缺乏实践性
        (三)德育内容倾向统一化
    二、德育目标与方法背离
        (一)忽视学生的主体需要
        (二)学生主观能动性缺失
    三、德育管理制度的疏松
        (一)教师责任意识的淡化
        (二)学校重智轻德的管理
        (三)学生道德素养的不高
    四、家庭德育:亲子教育缺位
        (一)家庭结构的嬗变
        (二)道德观念的弱化
        (三)家长行为的失范
    五、社会德育:环境差强人意
        (一)社会现实层面
        (二)市场经济层面
        (三)文化互动层面
    六、全员育人机制尚未形成
第三章 传统德育有效性因素分析
    一、“德育有效性”的界定
    二、学校德育:育德要素,高度统一
        (一)德育目标:教做圣贤,家国同构
        (二)德育内容:经学为主,明人伦纲常
        (三)德育方法:会讲交流,知行合一
        (四)德育管理:注重品行,赏罚分明
        (五)德育目标与德育内容高度统一
        (六)德育目标与德育方法高度吻合
    三、家庭德育:族规家风,处罚严厉
        (一)族规:严厉惩处
        (二)家训:训示教戒
        (三)家风:氛围熏陶
    四、社会德育:乡约神道,化民成俗
    五、传统德育有效性机制:社会参与,全员育人
第四章 中国传统德育有效性对当代大学德育的价值
    一、学校层面:与时俱进,立德树人
        (一)创新中国传统德育思想融入大学德育课程体系
        (二)汲取传统德育方法中的合理价值改善当代大学德育方法
        (三)传统德育管理思想在当代大学德育中应用
    二、家庭层面:蒙正于养,父行子效
        (一)胎教早教,启蒙育人
        (二)言传身教,榜样育人
        (三)环境熏陶,潜移默化
        (四)建设家风,传承美德
    三、社会层面:实践锻炼,氛围育人
        (一)依托传统德育思想加强大学生社会主义核心价值教育
        (二)开展丰富多彩的社会传统德育实践活动
    四、立足传统德育有效性,形成“三全育人”德育新模式
结语
参考文献
攻读硕士学位期间主要的研究成果
致谢


【参考文献】:
期刊论文
[1]专业伦理教育:大学德育改革的趋向[J]. 王熹,王恩华.  课程教育研究. 2017(52)
[2]《公民道德建设实施纲要》颁布以来的理论与实践评析[J]. 李翔.  道德与文明. 2014(02)
[3]新时期高校思想政治教育工作面临的挑战和机遇[J]. 黄碧君.  经济与社会发展. 2012(02)
[4]“德智一体化”辨析[J]. 李亮.  思想理论教育. 2011(04)
[5]高校道德环境建设与大学生道德价值认同[J]. 郭建新,王春茹.  南京审计学院学报. 2010(03)
[6]制度化教育与学校德育机制研究——新旧制度主义分析的视角[J]. 于忠海.  现代大学教育. 2010(03)
[7]“亲民”与教化:儒家思想政治教育的客体论——儒家传统思想政治教育理论模式研究之三[J]. 唐国军.  广西社会科学. 2008(01)
[8]高校德育的困境与提高德育效力的对策[J]. 秦建林.  黑龙江教育学院学报. 2007(02)
[9]浅析现代高校德育的“知识化”困境[J]. 陈艳秋.  现代教育科学. 2006(09)
[10]高校德育的现代困境[J]. 李尚群.  高等农业教育. 2004(07)

博士论文
[1]中国古代教化思想及方式研究[D]. 王司瑜.黑龙江大学 2013
[2]唐宋官学制度研究[D]. 韩凤山.东北师范大学 2003

硕士论文
[1]儒家德育思想在中学生德育教育中的价值研究[D]. 王娟莉.西安理工大学 2018
[2]中国传统德育智慧及其对当代大学生德育的启示[D]. 温尔斯格.黑龙江大学 2018
[3]先秦儒家德育思想对我国高校思想政治教育的启示[D]. 刘琳.鲁东大学 2017
[4]提升我国大学生道德教育有效性研究[D]. 宋雪丽.东北师范大学 2015
[5]网络视阈中高校德育的有效性研究[D]. 张涛.湖南师范大学 2014
[6]明清家法族规中的家庭道德教育思想研究[D]. 崔圣楠.哈尔滨工程大学 2014
[7]古代德育机制对青少年德育的启示[D]. 张旭阳.天津师范大学 2012
[8]宋朝太学教育管理研究[D]. 陈伟生.湖南师范大学 2007



本文编号:3680558

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