教育研究的道家智慧:无心、无意、无为

发布时间：2021-10-06 18:35

　　在功利取向驱动下,有教育研究者存在谋功利之心、走捷径之意、为有为而为的三种不良倾向,使研究失去真味,也阻碍了教育理论与实践的发展。道家认为万物在本真秩序下能够自然而然地发展,使之自然便能无为而为。道家思想蕴含的"无"的精神为功利取向的教育研究找到了破解思路,研究者要有"无心"、"无意"、"无为"的心态和手段,秉持研究目的不苛求功利和实用、查阅资料无意向与不经意的理念,研究者才能潜入历史与实践之中,做出切合实际、经得起考验的教育研究。 

【文章来源】：教育研究与实验. 2019,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、功利取向下教育研究的有心、有意、有为
    (一)谋功利之心
    (二)走捷径之意
    (三)为有为而为
二、道家精神与教育研究的契合
    (一)道家思想中的“无”
    (二)教育研究的“无”与“有”
    (三)教育研究中的“三无”
三、道家智慧下教育研究的无心、无意、无为
    (一)无心
    (二)无意
    (三)无为


【参考文献】：
期刊论文
[1]《文子·自然》研究——兼论对“道法自然”的理解[J]. 曹峰.  现代哲学. 2018(05)
[2]《老子》的概念框架诠释[J]. 刘峻杉.  教育学报. 2018(04)
[3]探寻幼儿教育之“道”:先秦道家哲学思想的启示[J]. 郑刚.  教育研究与实验. 2017(01)
[4]教育研究的转向:从理论理性到实践理性——兼谈教育理论与教育实践的关系[J]. 李太平,刘燕楠.  教育研究. 2014(03)
[5]关于教育的三个问题[J]. 钱理群.  文学教育(上). 2013(01)



本文编号：3420541