不浪漫时代的浪漫与天真——德育可能的“生活”与“理性”理论
发布时间:2022-01-22 20:16
我们处于一个没有浪漫的时代,我们更不是一群浪漫的人,但却要跟着20世纪五六十年代60年代毕业的老师,去活出浪漫,当天真的人。因为,我们老师浪漫与天真的灵魂孕育了我们的浪漫与天真,也是我们生命中本来就有的道德遗传。德育就在于把我们生命中固有的世界与生命中固有的生活引导出来,使我们的浪漫与天真在宇宙中划过一个稍纵即逝的痕迹。这就是我们的鲁莽,是我们的班门弄斧。
【文章来源】:上海教育科研. 2019,(06)北大核心
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、生活与曾经在人世间活过
二、生活与活着的意思被多余和无聊遮蔽住了
三、德育生育的儿女
四、“生活”与“活在哪里”
五、洞穴内外的生活
【参考文献】:
期刊论文
[1]是儿童带着世界走,不是世界带着儿童走——《道德与法治》课程构建之辩证法[J]. 毕世响. 上海教育科研. 2018(04)
[2]孩童是神话与神祇——教育为人的生存和活下去辩护[J]. 毕世响. 上海教育科研. 2013(12)
[3]“我们可以希望什么?”——读康德的《历史理性批判文集》[J]. 童世骏. 历史教学问题. 2002(02)
本文编号:3602834
【文章来源】:上海教育科研. 2019,(06)北大核心
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、生活与曾经在人世间活过
二、生活与活着的意思被多余和无聊遮蔽住了
三、德育生育的儿女
四、“生活”与“活在哪里”
五、洞穴内外的生活
【参考文献】:
期刊论文
[1]是儿童带着世界走,不是世界带着儿童走——《道德与法治》课程构建之辩证法[J]. 毕世响. 上海教育科研. 2018(04)
[2]孩童是神话与神祇——教育为人的生存和活下去辩护[J]. 毕世响. 上海教育科研. 2013(12)
[3]“我们可以希望什么?”——读康德的《历史理性批判文集》[J]. 童世骏. 历史教学问题. 2002(02)
本文编号:3602834
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