舜帝孝教育的成因、内涵及其特征

发布时间：2017-10-09 17:31

  本文关键词：舜帝孝教育的成因、内涵及其特征

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【摘要】：在运城这块民殷地沃、人杰地灵的区域，孕育有舜帝这样一位伟大的中国传统道德教育始祖。从传统文化的两大核心来看，舜既是美德的第一楷模，也是施行教化的第一人；从中国传统教育的两大特性上讲，舜不仅是道德教育的最早发起者，而且首开教育政治化的先河。舜躬耕孝德的教化实践，开启了中华文化道德教化的崭新时代；舜以德治国的政治实践，奠定了中国传统教育将道德与政治相结合的本质特征，以及教育发展史“伦理政治”的主流路径。 舜帝所开创的孝教育，其“诚、孝、中、仁”的核心价值观念，与由个人到家再到国的治国体系一脉相通，即从“诚”以修身到“孝”以齐家，到“中”以治国再到最终的“仁”以平天下，构成了舜帝孝教育的一个完整严密的逻辑链条，是后世儒家“齐家治国平天下”的治国理想的思想源头，为其具体的实践路径提供了扎实的理论基础；其思想的三条宝贵的实践路径，即推行“五典之教”的家庭伦理道德教育，勤劳守信、互帮互助的社会道德教育，以及勤政爱民、选贤任能的国家政治教育，开创了代表中华民族的一个以德治国的崭新时代，具有里程碑的意义。它是中国传统道德教育的根脉，是一种取之不尽、用之不竭的无形教育资产，其所包含的“以孝为本”、“诚信至上”等道德准则，，对于我们现在的道德乱象与道德困境，提供了有益的解决思路。舜帝开创的孝教育，具有几大典型特征，即发端性，垂范性，普遍性，主动性。舜是中国传统道德教育方面的领军人物，开创了中国传统孝教育的先河，也是躬行孝悌、以身作则的榜样，更是教育伦理化与教育政治化的终身践履者和推行者；其孝教育思想是一种孜孜向德、自发为德、自觉偿善的主动行为，具有亘古留存、历久弥新的文化与教育传承的普遍意义。 舜的孝教育，作为中国传统道德教育的宝贵源头，对于教导人们孝亲尊祖、传承道德文化以及施行孝教育，都有非同一般的现实意义，其价值不仅体现在对解决运城的道德困境有现实意义，更在于对我们现如今这个极力倡德行、重伦理，但又充斥着道德乱象的整个国度，有着非同寻常的匡救价值。
【关键词】：舜帝 孝教育 道德教育 源头
【学位授予单位】：山西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：G41
【目录】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 1 绪论10-14
• 1.1 概念界定10
• 1.2 选题缘由10
• 1.3 研究现状10-11
• 1.4 研究目的11
• 1.5 研究意义11-12
• 1.6 研究思路12-14
• 2 课题的确立——舜帝是中国传统孝教育的鼻祖14-24
• 2.1 舜帝——中国传统文化两大核心的奠基者14-19
• 2.1.1 舜帝——最早的道德说教者14-15
• 2.1.2 舜帝——最早的教化确立者15-19
• 2.2 舜帝——中国传统教育两大特性的肇始人19-24
• 2.2.1 舜帝——教育伦理化之第一制定者19-21
• 2.2.2 舜帝——教育政治化之第一倡行者21-24
• 3 舜帝孝教育的成因及内涵24-40
• 3.1 舜帝孝教育的成因24-27
• 3.1.1 自然成因24-25
• 3.1.2 文化成因25-26
• 3.1.3 河东地域成因26-27
• 3.2 舜帝孝教育的内涵27-40
• 3.2.1 逻辑起点——基于血缘的“孝”27-33
• 3.2.2 核心基础——家庭道德教育33-34
• 3.2.3 社会扩展——社会道德教育34-35
• 3.2.4 有效落实——国家政治教育35-40
• 4 舜帝孝教育的特征40-46
• 4.1 发端性40-41
• 4.2 垂范性41-42
• 4.3 普遍性42-43
• 4.3.1 横向42
• 4.3.2 纵向42-43
• 4.4 主动性43-46
• 4.4.1 孜孜向德43-44
• 4.4.2 自发为德44
• 4.4.3 自觉倡善44-46
• 5 结论46-48
• 5.1 理论上：舜奠定了文化核心与教育特性的基础46
• 5.2 实践上：舜的孝教育奠定了几千年乃至当代道德现实的基础46-48
• 致谢48-50
• 参考文献50-52
• 攻读硕士期间发表的论文52

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：1001502