幼儿园民歌教育的现状、问题及对策研究
发布时间:2021-01-05 03:30
民歌是民族文化和民族精神的重要载体,它以独特的表现形式及风格特征成为了中华民族特有的艺术瑰宝。民歌以其浩如烟海的曲目、优美动听的旋律、感人肺腑的艺术感染力和蓬勃旺盛的生命力成为了传统音乐中占绝对优势的一个部分。那些凝聚着传统文化、超越时空,联结着中华民族过去、现在和未来精髓的民间歌曲是我们传承和发扬的必然。因此,幼儿园民歌教育便成为传承和弘扬民歌的一种有效途径。幼儿教师通过开展民歌教育活动,能够在丰富幼儿园民歌教育资源的同时,让幼儿接受中华优秀文化的熏陶,感知民歌的魅力并拥有初步的审美能力、想象力和创造力。但目前很多幼儿园都缺乏对民歌的正确认识和有效开展民歌教育的方式方法,幼儿园民歌教育缺少系统的理论支撑与有效的实践指导。本研究从幼儿园民歌教育这一视角出发以展开进一步研究,主要内容如下:第一章主要介绍民歌、民歌教育、幼儿园民歌教育的相关概念。首先对民歌、传统民歌、新民歌进行了概念界定。其次是对民歌教育的概念、价值进行阐述。最后,是对幼儿园民歌教育的概述,包括概念、内容、原则和意义。第二章运用了文献法、问卷法、访谈法和观察法,从幼儿教师对民歌教育的认识现状、幼儿园民歌教育实践情况、幼儿园...
【文章来源】:山东师范大学山东省
【文章页数】:119 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
幼儿教师对民歌的了解程度对问卷中第6题“您了解民歌吗?”这一问题的数据分析图2-1可得:幼儿教师对
图 2-2 幼儿教师学习了解、学习民歌的情况问卷中第 7 题“您平时会主动了解或观看关于民歌的相关音频、视频或节目吗数据分析图 2-2 可得,幼儿教师中有很大一部分教师会偶尔观看民歌相关音者节目,这一部分占比重达 63.97%;为数不多的幼儿教师会主动的观看民歌
民歌教育能否促进幼儿审美能力的发展
【参考文献】:
期刊论文
[1]从原生到重构看壮族民歌的历史与变迁[J]. 党宇娜. 渭南师范学院学报. 2017(07)
[2]让幼儿在民歌的浸润中成长——幼儿园开展民歌欣赏教学的尝试[J]. 何莹. 中华少年. 2016(34)
[3]传统民歌的变迁——基于“绕家”民歌的思考[J]. 谢传红. 艺海. 2016(10)
[4]让中国西部民歌“花儿”走进校园[J]. 马思琪. 北方音乐. 2016(18)
[5]恩施民歌传承与创新的渠道和体系研究[J]. 柳晶鹏,罗莹,吴传利,李世民. 湖北科技学院学报. 2016(07)
[6]科尔沁左翼后旗民歌传承的调查与思考[J]. 耿学刚. 内蒙古民族大学学报(社会科学版). 2016(02)
[7]新形势下马山民歌传承途径创新思考[J]. 张兰兰. 文学教育(下). 2015(12)
[8]青海民歌在幼儿园音乐教学中的应用[J]. 马国兰. 新课程(上). 2015(12)
[9]青海民歌在幼儿园教学中的应用[J]. 赵梅. 新课程(上). 2015(11)
[10]基于实证分析的民歌教育功能研究[J]. 杨永平. 音乐时空. 2015(19)
硕士论文
[1]陕北民歌的传承与应用研究[D]. 王雅静.西安音乐学院 2016
[2]桑植民歌传承方式研究[D]. 秦晶.中国音乐学院 2016
[3]紫阳民歌—一场“仪式”的变迁[D]. 周希璞.西北大学 2016
[4]羌族民歌的教育功能研究[D]. 向敏.四川师范大学 2016
[5]X幼儿园教师开发民间音乐课程资源的调查研究[D]. 孟萍.青海师范大学 2015
[6]广西汉族传统民歌保护与教育传承研究[D]. 易潇萍.广西师范大学 2015
[7]东北民歌三个审美主体的方向研究[D]. 李王婷.哈尔滨师范大学 2014
[8]幼儿园民间音乐教育的研究[D]. 龙慧.华中师范大学 2014
[9]呼伦贝尔蒙古族民歌艺术价值研究[D]. 靳立军.东北师范大学 2014
[10]幼儿园民间音乐课程资源开发研究[D]. 赵洁.西南大学 2013
本文编号:2957936
【文章来源】:山东师范大学山东省
【文章页数】:119 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
幼儿教师对民歌的了解程度对问卷中第6题“您了解民歌吗?”这一问题的数据分析图2-1可得:幼儿教师对
图 2-2 幼儿教师学习了解、学习民歌的情况问卷中第 7 题“您平时会主动了解或观看关于民歌的相关音频、视频或节目吗数据分析图 2-2 可得,幼儿教师中有很大一部分教师会偶尔观看民歌相关音者节目,这一部分占比重达 63.97%;为数不多的幼儿教师会主动的观看民歌
民歌教育能否促进幼儿审美能力的发展
【参考文献】:
期刊论文
[1]从原生到重构看壮族民歌的历史与变迁[J]. 党宇娜. 渭南师范学院学报. 2017(07)
[2]让幼儿在民歌的浸润中成长——幼儿园开展民歌欣赏教学的尝试[J]. 何莹. 中华少年. 2016(34)
[3]传统民歌的变迁——基于“绕家”民歌的思考[J]. 谢传红. 艺海. 2016(10)
[4]让中国西部民歌“花儿”走进校园[J]. 马思琪. 北方音乐. 2016(18)
[5]恩施民歌传承与创新的渠道和体系研究[J]. 柳晶鹏,罗莹,吴传利,李世民. 湖北科技学院学报. 2016(07)
[6]科尔沁左翼后旗民歌传承的调查与思考[J]. 耿学刚. 内蒙古民族大学学报(社会科学版). 2016(02)
[7]新形势下马山民歌传承途径创新思考[J]. 张兰兰. 文学教育(下). 2015(12)
[8]青海民歌在幼儿园音乐教学中的应用[J]. 马国兰. 新课程(上). 2015(12)
[9]青海民歌在幼儿园教学中的应用[J]. 赵梅. 新课程(上). 2015(11)
[10]基于实证分析的民歌教育功能研究[J]. 杨永平. 音乐时空. 2015(19)
硕士论文
[1]陕北民歌的传承与应用研究[D]. 王雅静.西安音乐学院 2016
[2]桑植民歌传承方式研究[D]. 秦晶.中国音乐学院 2016
[3]紫阳民歌—一场“仪式”的变迁[D]. 周希璞.西北大学 2016
[4]羌族民歌的教育功能研究[D]. 向敏.四川师范大学 2016
[5]X幼儿园教师开发民间音乐课程资源的调查研究[D]. 孟萍.青海师范大学 2015
[6]广西汉族传统民歌保护与教育传承研究[D]. 易潇萍.广西师范大学 2015
[7]东北民歌三个审美主体的方向研究[D]. 李王婷.哈尔滨师范大学 2014
[8]幼儿园民间音乐教育的研究[D]. 龙慧.华中师范大学 2014
[9]呼伦贝尔蒙古族民歌艺术价值研究[D]. 靳立军.东北师范大学 2014
[10]幼儿园民间音乐课程资源开发研究[D]. 赵洁.西南大学 2013
本文编号:2957936
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