从逃避自由到真正的自由的论述(2)

　　与非生产性的性格不同，生产性取向的性格是“人类发展的目标，同时也是人道主义伦理学的理想”。生产性是人运用其力量的能力，是实现其内在潜力的能力。“生产性意味着他把自己当作一个他之力量的化身、一个‘行动者’而加以体验；他感到自己与他的力量融为一体，同时这种力量并没有受到阻碍而与他相异化。因而，人格的生产性取向必然是自由的，他是自己理性的主体，是自己思想的行动者。人通过爱和理性与世界相联系，既使自己与世界融为一体，又保持了自己的独特个性。通过生产性的爱和理性，人格才趋向完善。只有生产性性格才是健全的人格。只有生产性性格才使人真正达到自我的独立和成长，才使人具有“爱”的能力，使人与世界融为一体，又保持自己的独特个性，使人成为人—— 他自己，笔耕文化推荐期刊，使人真正实现自由。

　　三、结语弗洛姆从资本主义发展的历史中看到了，追求个性自由促使了资本主义的发展，但是，在发展的资本主义社会中，资本变成了一种超人的力量，市场主宰了人们的命运，人在其中又感到了自身的不安全和无能为力，并产生了孤独和焦虑感。为了克服这种孤独和焦虑感，人最终采取了逃避自由的方式，放弃了自我的独立性和尊严，在人格上形成了权威主义性格。弗洛姆认为，人要想真正地获得自由，只有通过建立起健全的人格才能实现。生产性性格就是一种健全的人格，其通过生产性的爱和理性，使自己与外部世界融为一体，使人真正地成为人。

　　弗洛姆的性格结构理论对于我们解决如何促进现代社会与人的协调发展，加强人格教育等都具有启发意义。社会主义是以人的全面发展为目标的，社会主义道德建设应该坚持以人为本，重视人的价值的实现，努力提高人的主体地位，引导人们积极培养“生产性性格”，从而促进社会全面和谐发展。

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