文化的终极关怀与逻辑学的命运——兼论中国文化不能产生逻辑学的根本原因

发布时间：2018-03-09 17:14

  本文选题：逻辑学　切入点：文化的终极关怀　出处：《中国哲学史》2008年01期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：当我们断言中国古代没有逻辑学的时候,并不否认中国古代有逻辑思维。问题就在于:为什么中国古代的逻辑思维不能发展为逻辑学?通过文化比较可以发现,文化的终极关怀对逻辑学的命运有决定性影响。何以希腊文化能完成从逻辑思维到逻辑学的发展,希伯来文化却不能?根本原因在于希腊文化以知识作为终极关怀,使认知主义成为主流,而希伯来文化以宗教信仰作为终极关怀,使反智主义成为主流。中国文化不能产生逻辑学的根本原因在于以"内圣外王之道"作为终极关怀:一、在"内圣外王之道"的支配下,由道德与政治结成的价值体系的霸权与逻辑学的价值中立的本性不相容;二、在"内圣外王之道"的支配下,逻辑思维没有充分发展的余地。
[Abstract]:When we assert that there was no logic in ancient China, we do not deny that there was logical thinking in ancient China. The question is: why can't logic develop into logic in ancient China? Through cultural comparison, we can find that the ultimate concern of culture has a decisive influence on the fate of logic. Why can Greek culture accomplish the development from logical thinking to logic, but Hebrew culture cannot? The fundamental reason lies in the fact that Greek culture regards knowledge as the ultimate concern, which makes cognitivism the mainstream, while Hebrew culture regards religious belief as the ultimate concern. The fundamental reason why Chinese culture can't produce logic lies in taking "the way of the inside and the outside" as the ultimate solicitude: first, under the domination of "the way of the inside and the outside", The hegemony of value system formed by morality and politics is incompatible with the nature of value neutrality of logic.
【作者单位】： 暨南大学新闻与传播学院
【分类号】：B81

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本文编号：1589487