女性自我意识的表达 ——关于《花祭》系列作品的创作报告

发布时间:2021-08-28 19:09
  当代中国女性艺术在一定程度上借鉴了西方女性主义艺术的观念,其发展曲折而漫长,尽管有部分女性画家被载入史册,但总体而言女性在美术史中还处于客体地位。直至二十世纪九十年代,随着女性社会地位的提高和西方女性主义观念的传入,女性开始寻求独立的“女性意识”和自我社会价值。女性艺术家开始以女性自身的视角,把女性特征形象地表现在画面上。中国当代女性艺术家将女性和花、自然联系,表达女性的生理和经验,一反传统的花卉形象,赋予了“花”另一层含义。本文分为四个章节,第一章从传统文化中的女性观念到女性自我意识的发掘,以及阐述传统文化中花卉。第二章探索美国女性艺术家奥·基夫“另类”的花卉形象,阐述了其在花卉作品中隐喻的含义,她一反以往对花卉的观察方式,用女性自身的视角,把花朵微观放大呈现在画面上。奥·基芙的花卉为中国女性艺术家提供了别样的观察角度,使中国女艺术家的花卉也呈现出别样的生命力,如蔡锦的血腥、粘稠、热烈的“美人蕉”和李虹的色彩绚丽又阴郁悲伤的“蝴蝶兰”。第三章是本文的重点,毕业创作的实践部分,笔者将“花”作为毕业创作的题材,表达对“女性自我意识”的一种感受。笔者在创作中主要采用综合材料的手法,探索刻意... 

【文章来源】:湖南师范大学湖南省 211工程院校

【文章页数】:35 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

女性自我意识的表达 ——关于《花祭》系列作品的创作报告


奥·基芙《白色鸢尾花》(WhiteIris)

油彩,美人蕉,布面,蝴蝶


硕士学位论文8二、一枝独秀的异域风情李虹是国内为数不多以女性主义为称的画家,也是国内首个女性主义艺术工作室——塞壬工作室的成员之一。她的《花色》系列以独枝蝴蝶兰为主,大胆鲜艳的用色突出了蝴蝶兰的热带风情。鲜艳但冷静的蓝色背景使蝴蝶兰的形态更为突出,纤细的花茎和向两旁舒展的花瓣与女性生殖器官的形态接近。李虹的蝴蝶兰与奥·基芙的花蕊表现既有相同,又有不同:相同的是两者都把目光集中在花蕊的内部;不同的是奥·基芙是以微观出发,将花瓣形态抽象变形,画面整体是以放大处理,而李虹的蝴蝶兰内部花蕊被安排在画面的正中心,蝴蝶兰未经变形处理,而是保留并利用了它原本的形态特征。在图2-4《花色2号》中,主要以蝴蝶兰下半部分入画,花蕊从中探出,与花茎链接,使女性生理特征的隐喻进一步呈现;而在《花色7号》(图2-5)则保留了蝴蝶兰的整体形态,并经一定的整合使之与女性的生殖系统形态逼近。与蔡锦血红的美人蕉不同,李虹主要以冷色入画,从蝴蝶兰的用色和背景的蓝色中,可以感受到其他花卉中少有的冷调。李虹的《花色》系列不仅是以花的具象化形态与女性生理特征融合,同时也从冷色调中打破了女性娇柔的一面,它象征着冰冷孤傲的蝴蝶兰,而不是以暖色吸引着人去欣赏的娇柔花朵。图2-2《蔡锦美人蕉47》布面油彩1994200x190cm图片来源:https://caijin.artron.net图2-3《美人蕉35》199320x20cm图片来源:https://caijin.artron.net

油画,花色,花卉,禁忌


女性自我意识的表达——关于《花祭》系列作品的创作报告9奥·基芙、蔡锦和李虹笔下的花卉有别于传统的花卉形象,以往的花卉描绘视之花蕊内部如禁忌,主要是以花卉的性隐喻去比作父权意识中的性禁忌。放大后的花卉内部清晰可见,它意味着女性艺术家开始观察自我,也把“他者”的性禁忌转换成自我的性愉悦,开始打破父权意识的禁锢,重新发掘自身内在的意义,肯定女性自我价值,从而发掘女性自我意识。图2-4《花色2号》李虹油画20021992图片来源:http://www.sh1122.com/show2011_407323_201211.html图2-5《花色7号》李虹油画图片来源:http://www.sh1122.com/show2011_407323_201211.html


本文编号:3369083

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