心理成像认知工具在中学语文古诗文教学中的应用研究

发布时间：2020-03-24 12:51

【摘要】：目前中学古诗文教学形势不容乐观,教学模式僵化、串讲风气盛行,古诗文教学缺乏想象力的培养,导致学生学习古诗文兴趣不高、畏难情绪严重,难以对古诗文产生认同感,食不知味,囫囵吞枣的现象频出。结合课程标准核心素养理念,提炼归纳心理成像认知工具理论。并且将这一理论运用到中学古诗文的课堂中去,试图促进思维高效运转,唤起学生的经验,在想象过程中获得审美体验与文化熏陶,从而更好地促进核心素养理念的落实与实施。“心理成像”的概念从渊源上来说并不陌生。维果茨基的认知工具理论、新维果茨基学派认知发展理论、布鲁纳的认知工具理论、基兰·伊根的认知工具理论中都有论述,心理成像认知工具运用于中学古诗文的课堂并不是“无源之水”,因此他的内涵就囊括了表象、情境教学、形象思维、意象与意境等教学方法或概念的含义。基于前人的理论成果,对“心理成像”进行概念界定:心理成像是神话系统中的一种认知工具,是指从语词符号中产生鲜明心理图像的过程。在这一过程中,人们通过语词符号不仅可以把某一事物想象成其他事物,或者说是把某一事物想象成为可能变成的那种样子,甚至可以把它看做一种“虚拟语气”。(1)它植根于语言的历史文化背景,是一种无需任何设备和技术手段支撑的自由想象力。以此为基础归纳总结出“心理成像”具有本体性、差异性、还原性、过程性的特征。古诗文自身的特点——跳跃性、概括性、含蓄性印证了运用心理成像认知工具的必要性与可行性,契合了古诗文的特点的同时更使得古诗文教学更加贴近学生的生活,更加具体与生动,从微观上带领学生打通与诗人心灵之间的密道。不仅如此,古诗文中蕴含着大量的文字知识,存在大量的文化积淀,追本溯源到汉字字理,从源头论证这一认知工具运用到古诗文中的价值就显得尤为必要。除此之外,接受美学的文学作品论、文学认识论等理论认为文学作品具有多层次的语言结构系统,读者阅读文学作品的过程本身也是创作的过程。此外意象与意境的相关理论也从另一角度阐释印证了文本的空白性与不确定性,结合课程标准对想象力培养提出的要求,在古诗文教学中“心理成像”的过程就是填补文章空白、充分发挥想象力的过程。在众多名师教学案例中都或多或少、或隐或显地存在心理成像的影子,结合名师教学课例探究心理成像的应用策略是本文的重点。感性在语文课堂中是必不可少的,因此在教学中要鼓励学生唤醒感觉,全方位感知文本。为了使得学生走进文本、深入文本,可以采用诵读或者多媒体等手段或媒介造境;另外角色扮演能够充分借助情感换位的方式使得学生获得真切而深刻的体验,而解放物象,补充与文本或者作者相关的知识经验可以让学生多维度展开想象,使得想象告别单薄干瘪,变得立体丰满;而探析字理的方法可以追本溯源到汉字本身的意义,由本义到引申义的探究可以详细研究汉字的演变,从而从汉字中窥见形象,促成画面在头脑中浮现,把抽象的汉字所表达的意思与学生个人经验与审美体验联系起来,是一种更加清晰饱满、具体形象的学习方法。除此之外,在教师的指导下,鼓励学生“再现”画面,在扩充与画面想象的过程之中引领学生把感受诉诸笔端,以此获得对作品境界独特的审美感受,打通与作者心灵沟通的密道。心理成像认知工具运用于中学古诗文课堂中的教学实践,以《声声慢》的意象赏析与《琵琶行》的音乐描写鉴赏为例设计两个教学片段,在这两个教学片段中运用心理成像认知工具设计教学,采用教学案例加分析研读的形式撰写。
【学位授予单位】：山东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：G633.3

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本文编号：2598343