依生之美:少数民族典籍翻译的审美范式——以广西壮族嘹歌英译为例

发布时间：2017-10-23 07:14

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【摘要】：少数民族典籍翻译蕴含丰富的生态哲学美学思想,是具有和谐特性的一种审美活动。少数民族典籍翻译审美场的生态圈结构是良性循环的翻译审美活动生态圈,它以原文审美价值的实现和发展为目的。这种本质特征,规约了生态圈自身的结构关系、组织形式和生态过程,范生出客体本体、客体本源的审美理式,生发了依生之美的审美范式。从广西壮族嘹歌壮语英译的"以原文为本""忠实原文"和"再现原文审美价值"等3个原则阐释少数民族典籍翻译审美活动生态圈的运行和依生之美的审美范式的生发规律,为少数民族典籍翻译理论构建与实践提供了一种新视角、新思路。
【作者单位】： 百色学院;
【关键词】： 少数民族典籍翻译 壮族嘹歌壮语英译 审美范式 依生之美
【基金】：广西高校优秀中青年骨干教师培养工程(第二期)资助项目 广西高校人文社科重点研究基地“桂西民族语言文化与译介研究基地”成果
【分类号】：H315.9
【正文快照】： 一、前言翻译不是一门单独的学科门类,它通常更是特别的技艺,也需要审美的敏感性。[1]中国传统译论具有哲学和美学渊源。支谦的“文质说”、严复的“信达雅”、林语堂的“美学论”、朱光潜的“艺术论”、傅雷的“神似说”、钱钟书的“化境论”、许渊冲的“三美论”等译论都蕴

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1082129