孔子教育思想对大学英语教学的启示

发布时间：2017-08-25 18:19

  本文关键词：孔子教育思想对大学英语教学的启示

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【摘要】：英语教育是我国高等教育的重要组成部分,也是大多数非英语专业学生在本科教育阶段的必修课程。2007年教育部颁布《大学英语课程教学要求》,2015年教育部大学外语教学指导委员会完成《大学英语教学指南》(征求意见稿),这两个指导性文件均强调大学英语的工具性和人文性双重特征,并且对大学英语的人文性进行了清晰的描述:“人文性的核心是以人为本,弘扬人的价值,注重人的综合素质和全面发展。”这意味着英语教育教学不仅要培养英语语言综合应用能力,而且要注重“全人教育”,培养全面发展的人才。随着近年来大学英语教学改革的推进,英语教育工作者对如何激发学生的英语学习兴趣,对学习者语言应用能力和跨文化交际能力的培养也日益重视。但总体而言,当前的大学英语教育教学对大学英语的人文性发挥不足。首先,针对学习者的研究不够,搞不清楚一个重要的问题:学生为什么对英语学习兴趣不够浓厚?学习动机为什么不强?其次,对文化的教学重视不够,方法也不多。第三,大学英语教学对培养全面发展的人这个目标认识不足,策略不多。考虑到当前英语教育现状和我国经济、社会和文化发展的需求,从中国传统经典中寻求思路,不失为一种好办法。本文针对大学英语教学中存在的问题,以孔子和他的《论语》教育思想为基础,分析这些宝贵思想和教育实践如何为我国当前大学英语教学面临的挑战与困境提供借鉴。本文重点分析了孔子教育思想的核心内容,既全人教育思想。《论语》的很多原典段落至今仍熠熠生辉,如“君子不器”、“不愤不启,不悱不发”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等宝贵的教育思想仍然非常有用。孔子将教育思想付诸实践,培养出品格健全、才能多样的“君子”。以孔子教育思想为参照,本文对青岛滨海学院的13位和青岛大学的5位从事大学英语公共课教学老师的课堂进行了观察,并对相关老师进行了访谈,对青岛大学的用英语讲述《论语》教育思想的课程进行了个案研究,通过对《论语》的文本细读,做访谈以及进行课堂观察等方法,分析当前大学英语教学所面临的困境,建议通过借鉴孔子的教育思想为大学英语教学改革提供新视角。在以上分析和研究的基础上,本文得出如下结论:第一,将孔子教育思想应用于当代大学英语教育具有理论上的可行性,二者并不相悖。第二,孔子教育思想同大学英语教学相结合具有可操作性。教师可以通过学习与运用中国传统儒家文化的教育智慧,为形成大学英语教学提供新思路;英语学习者在理解孔子教育思想并从中受益的同时,也能够用英语传播中国文化,搭建中西文化沟通桥梁。由于本人在职攻读硕士学位,日常工作极为繁忙,本文写作难免有仓促之嫌。加之工作单位资料储备和研究条件极为有限,本文必定存在力所不逮之处。但本文在将孔子教育思想与当代大学英语教育理念相结合的尝试,至少为今后大学英语教育教学改革提供新的思路,从事英语教育教学研究的同道者可就此话题进行进一步研究。
【关键词】：孔子 教育思想 大学英语教学 全人教育 文化
【学位授予单位】：青岛大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：H319.3
【目录】：

• 摘要4-6
• Abstract6-11
• Chapter One Introduction11-17
• 1.1 Research Background11-12
• 1.2 Purpose of the Research12-13
• 1.3 Significance of the Research13
• 1.4 Methods of the Research13-15
• 1.5 Structure of the Thesis15-17
• Chapter Two Literature Review17-20
• 2.1 Curriculum Requirement of College English Teaching17
• 2.2 Related Theoretical and Empirical Research17-18
• 2.3 Confucius’ Educational Thought and Its Practical Application18-20
• Chapter Three The Implications of Confucius’ Educational Thought for the CurrentCollege English Teaching20-56
• 3.1 The Holistic or Whole-Person Education20-24
• 3.1.1 Understanding the Objective of the English C urriculum21
• 3.1.2 Cultivating the Versatile Man of Noble C haracter21-22
• 3.1.3 Approaches to O ffering Whole-Person Education22-23
• 3.1.4 Shaping the Noble C haracter23
• 3.1.5 Implications of Confucius’ Education Concept for College English Teaching23-24
• 3.2 Learning with Love and Initiative24-32
• 3.2.1 College Students’ Lack of the Initiative and Motivation for Learning English24-25
• 3.2.2 Making Students Fall in Love with English Learning25-26
• 3.2.3 Confucius’ Approaches to Making His Disciples Love Learning26-28
• 3.2.4 Cultivating Students’ Learning Initiative, Speaking Motivation and Innovation28-30
• 3.2.5 A Case Study30-32
• 3.2.6 Summary32
• 3.3 Teaching Students in Accordance with Their Aptitudes32-38
• 3.3.1 Effective English Learning Is Achieved When Students’ Aptitudes Are Respected .. 233.3.2 Knowing Students VS Preparing Lessons33-34
• 3.3.2 Knowing Students VS Preparing Lessons34-36
• 3.3.3 A Case Study36-37
• 3.3.4 Summary37-38
• 3.4 Learning with Practice38-43
• 3.4.1 Meaningful Learning Takes Place When Knowledge Is Combined with Practice38-39
• 3.4.2 The Misunderstanding of Happy and Effective Learning in College EnglishClassroom39
• 3.4.3 A Case Study39-40
• 3.4.4 Implications of the Confucian Idea of Practice for Our College English Learning: Adopting ESP Teaching and Learning40-43
• 3.5 Cultivating Talents with Benevolence43-49
• 3.5.1 The Benevolent Heart for Family and Motherland44-46
• 3.5.2 Breadth of Mind and Vigorous Endurance46-47
• 3.5.3 Good Moral Qualities Are the Basis of Happy Living47-49
• 3.6 Critical Thinking49-56
• 3.6.1 Efficient Learning Lies in Critical Thoughts49-50
• 3.6.2 Critical Thinking in College English Teaching50-51
• 3.6.3 A Case Study51-55
• 3.6.4 Summary55-56
• Chapter Four A Case Study of an English Course on Confucius56-60
• Chapter Five Conclusion60-62
• References62-64
• 攻读学位期间的研究成果64-65
• Acknowledgements65-66

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本文编号：737751