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哲学论文
2017-12-25
浅谈《庄子》中的生死观及其生命教育功能
2017-12-25
《黄帝四经》所见“节”“度”之道
2017-12-25
长期媒介多任务与创造力之间的关系研究
2017-12-25
孔子和儒家的理想国
2017-12-25
孔子与毕达哥拉斯“和谐”思想比较研究
2017-12-25
王启元儒教思想研究
2017-12-25
超越理解:社会科学的当代哲学诠释学进路解析
2017-12-25
德性、自由与“有根的全球哲学”——关于“进步儒学”与“自由儒学”的对话
2017-12-25
儒家哲学的“移植”、意义阐发及未来扩展——南乐山的儒家哲学思想
2017-12-25
元儒陈普对《太极图》的新诠释
2017-12-25
当代中国马克思主义哲学自我认同三题
2017-12-25
回收、复制与事件的模态刚性
2017-12-25
浑天说的宇宙生成论和结构论溯源——兼论楚竹书《太一生水》《恒先》与浑天说的理论起源
2017-12-25
马克思的社会自我批判思想及其当代意义
2017-12-25
马克思人的本质思想研究
2017-12-25
在场的他者——马克思与怀特海的他者之维
2017-12-25
现代化进程中新疆哈萨克族价值观研究
2017-12-25
劳动、制作与西方哲学传统——阿伦特与马克思的多元性维度之争
2017-12-25
朱陆异同的礼学诠释
2017-12-25
人类命运共同体思想对马克思共同体思想的创新与重构
2017-12-25
马克思创立历史唯物主义的理论历程
2017-12-25
亚里士多德幸福观的论争与反思——基于“哲学-政治”张力的视角
2017-12-24
论儒学的“实学”特质及当代发展
2017-12-24
“文明论”的身体——论福泽渝吉《文明论概略》
2017-12-24
费尔巴哈幸福观探析
2017-12-24
实践唯物主义研究得失谈
2017-12-24
开启中国特色哲学通识教育研究的新篇章——《哲学通识教育的理念、历史与实践研究》评介
2017-12-24
孟子与庄子理想社会构想比较论
2017-12-24
马克思“共同体”思想前提的解蔽
2017-12-24
实践唯物主义视野下社会发展代价与人类实践的辩证关系
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